第100章 儒佛辩法，上古先圣学问，吾心已在（5 / 7）

李伦开口，声音振振。

论点总共有三个。

一来佛法出自外族夷狄，跟中土之国没有半点关系。

二来佛教弟子是夷狄之人。

穿的不是大晋衣服，嘴里讲的不是上古圣贤传下来的礼法道理。

三来就是教义，佛门提倡出世修行，抛弃父母亲人，远遁朝堂之外，这种行为对君主没有仁义，对父母没有亲情。

简而言之。

就是从地域、服饰、礼法道理和教义上，将佛教定性为夷狄之法。

而此刻，伴随李伦的声音落下。

周围传来叫好声。

“好！李儒说的精彩！”

“可笑这夷狄粗鄙之法，竟恬不知耻，敢来我中土之国宣扬道理。”

“吾中土之国，一直秉承上古先王之法，受仁义礼法教化，有君臣之仁义，父子之亲情，何须学这夷狄之法。”

人群中，一阵读书人的声音响起。

佛法是什么他们不懂。

但骨子里那上古先王之法所带来的优越感，让他们天然瞧不起夷狄之法。

佛法？

那是什么？

哦，是夷狄之法啊。

懂了。

原来是小垃圾。

而此时，听到周围人的奚落嘲弄。

慧贤依旧双手合十，面露浅笑，没有露出半点恼怒不满之色。

待到众人奚落完后。

缓缓出言道。

“佛，大圣人，降中天竺国。”

“尔等所言中土之国，乃天竺之东境边方，岂当以中天为夷？

“吾所言佛理。”

“皆先佛之道，岂非法言？”

“坏色袈裟，出世标格，岂非法服？”

慧贤开口，驳斥李伦的话。

佛，同样是圣贤，降生于中土天竺国。

你们大晋，其实是中土天竺以东的地方，居然把我们当夷狄？

同时，我口中所讲的佛理，全都是上古佛陀传下来的道理，佛陀也是圣贤，我们效法他，难道不跟你们效法先王一样？

身上的袈裟，同样有规范。

难道不跟你们效法先王之服一样？

三言两语。

就将李伦所提出地域、衣服、礼法道理，通通反驳回去。

而此刻。

伴随慧贤声音落下。

李伦的