第199章 众儒敞怀述胸臆 天下乱生无从行（4 / 5）

物之来发生，随人所知习性喜好。格，来也。物、犹事也。其知于善深，则来善物。其知于恶深，则来恶物。言事缘人所好来也。此致或为至。

格物：用一定的框框将物体约束。对于人来说，生存于世得用法来约束，要在日常生活中符合规矩，这都是格物。致知：就是获得完善的知识，明白本来面目。格物致知：是要我们在一定的规矩里生活学习，而后对周围的人事物产生完善的了解和起一定作用。蛮有用的哟！”

“有什么用啊？仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮招来薄幸名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”庞飞燕如是说道。

东坡老怪也感慨说道：“哎，说得也是。雾罩神川清水荡，春风已至人间，江河滚滚往东流，晴空千里望，深谷锁寒烟。左岸杨枝摆秀色，桃李何故装眠，惊涛骇浪啸八方，江山多美景，醉眼赋文章。我们也只是少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。也最多是看江山多美景，醉眼赋文章罢了。”

“是啊！就说我们这里，就说眼前的事，就现在这个世道，也不太平，河对岸还有一群黄匪横行，尽干些打家劫舍的勾当。前几天还听说劫杀了一个大户，那大户全家都死绝了，听说那家人的妇孺，更是凄惨无比，让这群无恶不作的黄匪子蹂躏了。而且，这群没天良遭雷劈的土匪，说不定哪天就会窜过河来。谁晓得他们会不会，干出没人性的事情来呢？我看我们还得另想办法，或者早日离开这里才是，我们不能坐以待毙，免得到时叫你生不如死，痛苦连天，也没个地方申斥去。”

“哦，逸致兄的意思是，我们得离开这里？可是天下之大，到处都是兵荒马乱的，各地也是土匪流民闹事。正如天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊一样，又何处才是世外桃源、安宁之地呢？”

乔逸致说道：“是啊！前几日听东村二妞子家茅山狗剩说，现在外面都乱套了。山东那边有白莲教闹事，都闹了几十年了，不不不，起码也有几百年了。可是没见给山东当地百姓带来福音，带来的全是灾难啊！还有江南之地，那可是富饶鱼米之乡、文华天宝之地，也在闹匪患。好像是一支自称汉军的土匪军，打着：“官府无道、海波不宁、义勇讨伐、永康太平”的旗号，在江南一带，正攻城掠寨，纵横十一州府。当然两湖之地，新冒出来一支楚军，也是跟官府的对干。眼见这天下就乱了，我们真