第29章精神专一（2 / 4）

化。

有一个成语，叫‘望梅止渴’，当你脑海中想像杨梅，或者，想像着酸的东西时，嘴里就会分泌唾液，这就是心理影响身体的最好证明。

佛门观想法，道家观想气脉，都是用心灵来影响身体，让身体往好的方向发展，向好的方向变化。

青竹做白骨观的时候，精神高度集中，其专注力也在缓缓的提升，身体也在慢慢的变化。

时间缓缓的流逝，青竹感觉精神有些疲惫了，他缓缓的睁开眼睛，看了一下时间，暗道，“又是三点多了，得睡一会。”

青竹的修行才刚刚入门，还需要睡觉。

青竹睡下之后，排除杂念，什么也不养，很快，青竹就进入了深度睡眠状态。

当青竹再次睁开眼睛的时候，天色泛明，青竹不看手机，也能大概的猜出现在的时间，‘应该六点了吧？’

和往常一样，青竹没有立即起床，而是躺在床上感受生死变化。

睡觉和醒来，就是一生一死的过程，人睡着了，就相当于死了，人醒来之后，又相当于活过来。

道就在生死之间，所以，古代大禅师都从睡梦中感悟大道，感悟生死奥秘。

青竹躺了一会，缓缓起床，他的动作不快不慢，却把心念放到自己的每一个动作上，他要记住自己的每一个动作，做到念念不忘，这也是一种修行。

在很多时候，人们做完事情后，就会把自己做的事情忘了。

如，有人问你，你早上起床，吃了什么东西，你中午又吃了什么菜，这种问题，仔细想一想，可以回想起来。

如果再问，‘你昨天吃了什么东西？’这时候，就比较难想起来了，再问，上周中午吃的是什么菜，这种问题，大多数人都想不起来。

再问，“你上个月一号吃的是什么菜？”这种问题，也只有记忆力超群的人能想起来。

而修行之人，就要做到念念不忘，这也是一种训练。

修行，就在生活之中，只要把生活中的细节做好了，就是一种修行。

前些天，青竹刚看到‘生活与修行’这篇文章的时候，还不太理解，当他的神魂越来越凝练，能驱物之后，才慢慢的明白‘生活与修行’的真谛。

青竹穿好衣服后，一步一步的走出房间，古心妍抬头看了一眼，眼睛里露出异样的神色，‘他的进步好快啊，不愧是天人转世。’

古心妍顿了一下，，“桌子上有一碗米粉，你吃完后，就去上学吧。”