第一百章 帝国政策三（3 / 6）

有对政府的监督权。锦衣卫就是皇室最忠诚的走狗，只向皇帝效忠对皇帝负责，无论对外对内都有着极大的权力。），官员犯法与百姓同罪。

如果杨亦犯法怎么办？这个问题地球人都知道杨亦是不会轻易犯法的，既使犯了法也不会让别人知道，况且杨亦也不会自己找自己的不自在。这些法律几乎对杨亦不起什么作用，因为君权神授，朕即国家，朕即法律。修改过的儒家思想有着杨亦对仁义礼智信恕忠孝悌的新解释，比如礼字和恕字。古人云：礼尚往来主张宽以待人，以德报怨人家送了礼给你，你不回敬一下，那就是失礼了，这怎么能行？所以如果人家打你一巴掌，那你就应当打回他二巴掌，三巴掌

儒家是要讲礼节的，礼回得轻了，那可不行我们要送回n记耳光的重礼给回打你的人，打得他把他家里的房子，财产还有女人都给了你之后，你再宽恕他我们宽恕了他，不就是德吗？再说一个仁字，主要是对属于大汉帝国的老百姓说的，要对百姓好，要让他们过上好日子，因为他们交纳粮食，交纳赋税，出儿子当兵为打仗等等。如果不以仁待他们，那我们就是没良心、黑心肠至于对外族，他们为我们作了什么贡献？有什么资格享受国民待遇？日后如果他们不签下卖身契，就休想得到仁字。我们就应该揍他们，揍到他们交纳粮食，交纳赋税，出儿子当兵为我们打仗，把女人送给我们，那样他们就能享受仁字了

杨亦穿越前的华夏世界上最大的一个大国，是一个人口大国、经济大国、科技大国、工业大国、农业大国、政治大国、军事大国，二十一世纪的华夏是世界上一个举足轻重的重要国家，按理来说，这么一个实力雄厚的重要的大国的国民在世界上应该很受人尊重，但遗憾的是华夏公民在世界许多国家中（特别是西方国家）并不受到尊重，究其原因，不是国家不够大，不是人口不够多，不是经济水平落后，也不是政治军事力量不够强大。而是华夏的传统文化得不到外国人的认同和传承，政府卑躬屈膝、官员们奴颜卖国给予了外国人超国民待遇。

在美国外来者为一张美国绿卡可谓是绞尽脑汁，为何？这是因为有了美国绿卡就可以享有美国的国民待遇，而华夏的绿卡对外来者算个屁，因为他们在华夏不用绿卡就自动享有超国民待遇。华夏是全世界唯一一个外国人能享有超国民待遇的国家，新华夏成立已经六十年了，可是华夏人真的已经站起来了吗？其实质就是华夏人自认为自己是劣等民族，不认同自已祖先和文化就如没有父母的孤儿，没有了家就没有靠山，给予了外国人超国