第二十七章 论道（3 / 4）

抱有的正确态度与认知的愿望与阐释，并非教人以身殉道之理。师弟所悟有误！”

叶鸿飞依理而言，汤武业拱手一礼，静思不言。

众人欲再问，却突闻一阵稚嫩的童音笑声传入耳中。循声望去，只见不足周岁的江枫正有模有样地坐在一旁的地上，津津有味地听着众人论道，待听到“昨日我便如昨日死，今日我便如今日生”时，骤而拍手大笑起来。

苏晓大惊，恐乱了祖宗礼法，就欲起身将之带下去，却被玉贞长老制止了。玉贞长老也是见此情景觉着惊奇，抬手一招，江枫入他的怀中，轻轻为其掸去身上的尘土，就这样让江枫继续听讲。

论道继续，叶鸿飞的五师弟，锻兵堂堂主的嫡传弟子“吴翳”接棒发问：“师兄，天地之修，有神、魔、人、仙、妖、鬼、佛之分，因所修所执不同，故而演化出宗门百相，各有不同。然道既唯一，何来不同？”

“《道德真经》曾言：‘道生一，一生二，二生三，三生万物……’吾虽能知晓，却未能完全明悟。依吾之见，道为无，生一而始，化二而进，衍三而繁。万法虽异，却仍是万道归宗！”

“既是不同，为何不将其统一？”这次疑问的是苏晓。

“天下大势，分久必合，合久必分！不同，方见精彩！”叶鸿飞声音突转柔和道。

四周稍静，叶鸿飞的八师妹，长生堂堂主的嫡传弟子“周子分”随即发问再论：“师兄，常言道：‘天道不仁’！天道因其不仁，故而‘无为’，方得至公至正、不偏不倚。然既是一视同仁、万灵平等，那这天地生育万物，为何又会分出强弱贫富？”

“大道无为、无情、无名！天道以无为生育天地，以无情运行日月，以无名长养万物……但天道无为而生灵有为，天道无情而生灵有情，天道无名而生灵有名！万物因有为而争。因有情而私，因有名而胜。天道不仁，方能一视同仁，使物竞天择、适者生存，此为天地万灵之至理！”

论道持续升温，叶鸿飞的言辞也愈发激扬，不再平静。

叶鸿飞的六师弟，从不严谨的言镜拱手提问：“师兄，人生诸事繁杂，如何方得逍遥？”

“自在在心，自能逍遥！下一个！”叶鸿飞挥袖，言镜提问结束。

一个平日里在宗门内不得重视，地位平平不得腾达的女弟子问道：“师妹请教师兄，地起山峰，但山有高低，为何有高山成峰，而低山却无名？”

“你明问山之高低，实问人之高下。高山可成峰，低山未必