第一四九章 为了胜利审敌将（2 / 8）

“怎么，害怕了？干嘛不在营地里呆着，躲到这山沟里来啊？”相忠军将是傲气十足，仰头站立。

“好吧，忠军将也是久经沙场之人，我们的军壮已经一夜三战，退到山谷里来，便于防守，让大部分军将休息，这样做不对吗？”我双眼盯着相忠军将，注视着他的反应。

“这个……”相忠军将一时语噎。

“相忠军将，我柯儿也不瞒着你，我们一共参战的军力也就是一百六十人，此战，我们受伤不过十几人而已，到现下我们还没出现阵亡的军壮，你们的两百多军壮，已经被我们消灭了，你说我们应该害怕吗？”我目不转睛的盯着相忠军将。

“那个……”相忠军将开始气憋脸红。

“知道为什么我们的军壮有如此无畏的勇气吗？”我故意停下来，盯着相忠军将。

“这都是偷袭，能谈得上勇气吗？”相忠军将的反驳语气，明显缓和了许多。

“好，就算是偷袭，难道不需要勇气吗？我来告诉你吧，就是因为我们是为了道义而战，所以才能万众一心，同仇敌忾。”我还是盯着相忠军将的眼睛不放。

“打仗有何道义可言？不都是各位国族嘛。”相忠军将已经放弃了敌意，开始思考问题。

“那我想问问，你相忠军将为的是哪个国族？”我开始步步紧逼。

“当然是我们列阳国族了。”相忠军将说话的底气，明显不足。

“你自己很清楚，列阳都是朝歌族人，你们只不过是朝歌的一个部落，正因为允许你们与一臂国换婚，才有了受一臂国挑唆，自立为国的物事。对此，我们这些邻国，看在眼里，痛在心上。可是，你们却撑杆过河，投向了一臂国，难道过去一臂国攻伐的仇恨都忘了吗？”我进攻的火力不断地增强。

“这就是你说的道义吗？”相忠军将不解的问道。

大家看到这里，开始了解了，在现在这个原始社会里，仁义道德还是在萌芽时期。中华民族的仁义道德，公认的是在周朝以后才逐步完善的。其实，这种说法带有一定的片面性，准确的说，应该是以忠君为核心的仁义道德思想，是从周朝开始不断的丰富完善。

我们要挖掘人类的道德理念，还是要从人性的角度出发，追根溯源。

柯儿以为，这根源又追溯到了伟大的母爱身上。为了一个长远的目标，为了群体的利益（向心作用），所倡议和推崇的行为规范，这不就是道德或者叫道义的本质嘛。柯儿能够在这个世上迅速扎根、