叛逆的条件卷 第08章(3 / 6)
学会面对它,尽量少一份牵挂,多一份坦然。把里面美好的东西记下来,不管风云如何变化。
如果真有伤心痛哭疑虑无奈,就快快的忘记吧!尽量不要让心情过分的差。
我发现自己已不属于自己。这个变化还是最近才发生的。有些时候,我的心属于另外一个人。
今天的一天都很平凡,向所有的平凡一样,我必须面对并习惯这种平凡。
伤心的在报纸上看到“初恋公司”的故事,在一次痛苦的离开了长春中学,稀里糊涂的到了太和。按部就班的分配了住宿吃行。一切都鬼一样的寂静和平凡,其他书友正在看:。
明天八点三十就得进考场了,这也是糊涂中过来的。
6月8日 阴
不知怎么搞得,我见了家里的小猫,总是忍不住想起我爱的女孩,似乎她们总有一些相像之处,我思索了半天,终于找到了。原来是那双眼睛。小猫的眼睛大大的。噙着泪水,很美很好看,这便引起了我想起那双多情的眼睛,她深澈的也是美极了,并且打动了我的心。我担心以后再也见不到那稚气的饱含真情又最最美丽的眼睛了,无奈这担心也就成为了现实。唉,也只有对天长叹了!……
作为一个不可救药的完美主义兼理想主义者,生活就是一个痛苦的受难过程.因为这个世界从来就没有也永远不可能达到完美和理想的状态.
衡量一个人类文明程度的标尺,绝对不应该是这个文明屠杀人类数量的大小.否则,蒙古帝国和五胡乱华就都应该作为人类文明的极致而大书特书.与此相类似的,还有帝国历史上大大小小的或成或败的土匪强盗们,他们杀人越货无恶不作,有的甚至混到了天下独尊的境地,可他们身上罄竹难书的罪恶,永远也无法用他们自我吹捧的各种政绩去洗刷干净.
与此相反,一个帝国养育人口数量的多寡,也不应该是其文明程度的标尺.不然的话,无数次因为人口爆炸而自相屠杀的伟大帝国将不计其数,尤其以当代空前的人口数量为荣的话,那岂不是连统治者都觉得脸红的诡辩.也只有见识短浅的古代腐儒们以治下的人口鼎盛作为粉饰当时统治者的镀金遮羞布.
一个人类文明之所以称之为文明,大概只应以这个文明里的个体的幸福感程度作为标尺.在强盗和土匪的屠刀下蝇营狗苟惨遭奴役的亿万苍生,未必有一个共和民主体制下的边城小邦来的幸福愉快.如果生命仅仅是受难,要生命何益?如果一个父母养育下的孩子天天痛苦的想着要结束自己的生命,那么
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