第140章：游龙剑，内观修行（4 / 6）

投胎，这阴灵也是一样。”

南宫仙吟诵的倒也挺有韵味，而且跟他的意境也相合，但是小雅却看得咯咯笑不停，南宫仙拍拍她气道：“臭丫头，有那么好笑吗？”

这样一直经历万劫而证得妙音智慧神通，从那之后也就没有再堕入地狱过，几乎生生世世都是在人间天上轮转修行，最惨的时候是轮为畜生身，不过听闻微妙音乐忆念起妙音智慧就会超脱畜生身而转入人间。杀伐虽是恶业，谁叫我生慈悲，动我心者怜悯，怜悯我者动心，慈悲护念长生，善德感动天地，鬼神不来侮我，贤圣处处庇佑，我有智慧微妙，三昧境中忘情，游龙六剑拂过，灭尽一切邪生，我有杀伐之道，鬼神不欺我名，非我自作慈悲，我愿长醉不醒。”

有的丹道门派修行至于移神内院时，就是在这里所见，内观天宫而外观世界也是天宫，内外如一，然后破空名为粉碎虚空，其实碎的是自己身心的虚空而不是有物质上的虚空可碎，这是一种内修内证的境界，外人无可观测。所以神仙可以变化莫测，其实就是这不测之神性与自身之精元皆归自己意识做主；而神仙的变化并不真实，大多都是幻术，虽然说大千世界如幻，但是神仙变化比之世界现象更加如幻。

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南宫仙愣了一下，摸摸自己的脸又拂起自己的长发，不禁哑然失笑，倒还真忘了自己现在是女身，不过毕竟不是转世所得的女身，只有血肉五根是女体，第六根意根还是原来习惯，所以不自觉间的心意就显得比较豪迈。不过他也苦笑不已的是自己教小雅的文化知识没有被用到领悟经典上，倒是嘲笑自己时用上了。

比如阎罗世界多有饿鬼，为什么要叫做饿鬼？鬼神不食用物质而是以精元为食物，但是他们不会修炼的怎么活？他们以鬼身存在而鬼命还没有终结的时候，他们就会有饿的触觉，而且是饿到要死的感觉，但是他们一直都是那种状态。这就是饿鬼跟鬼神的区别，鬼神可以自己修炼存活，所以他们可以自己满足自己的饥饿感，如果他们不能满足自己就会跟饿鬼道一样的感觉，你说他们饿疯了的样子看到精元纯粹的人是选择投胎还是吸食精气？”

小雅噙着手指头疑惑不解：“他们为什么不转世投胎？”

而你以后还要学习游龙六剑，那就得仔细修习内观之道，内观自身五气阴阳变化，内观自身内外窍穴，内观自身神气流转动静，这就是学习游龙六剑的方法。游龙六剑之所以称为杀道之法，是因为施展之人必定对