第140章:游龙剑,内观修行(1 / 6)
他故意嗔怪道:“臭丫头,你再笑我就变回去了。”虽然小雅极力克制,但是还不免气息晃动着双肩,怎么看都是在笑,南宫仙也只能无奈笑笑。
所有六道众生都有善恶,天人也不是全善之人,也有驳杂之辈,畜生也有善与不善,失去肉身而以神魂身存在的,就是鬼神类;然而跟阎罗世界的鬼物还有区别,那些鬼物就好比凡人,而鬼神类则好比修行人。鬼神也有善恶,也有调皮的,也有庄严的,鬼神身又称为灵体,人有魂魄二物,魂依靠肝脏精元而寄居在人体的百节神中;魄在于人的肺脏精元,所以修行人魄灭然后魂强。
一般这种现象是这个鬼神因为这个跳大神的人曾经有意或者无意的帮助过他,如果是家传的这个仪式,那就是祖上曾经帮过他,他也一直愿意被这家人使唤。毕竟他们虽然自己可以自足,但是有人请他们做点微不足道的事情而能吃到一顿好饭,谁不愿意呢?”
说到这里,小雅很感兴趣的问南宫仙什么是妙音智慧,因为在她看来南宫仙从来都是淡然于任何术法,简直没有提过什么神通,但是唯独这个妙音智慧却很赞叹。南宫仙笑道:“这妙音智慧确实足够稀有、足够值得赞叹,师父在过去曾转世于妙音世界佛土;当时妙音王如来住持世界教化众生,我当时远远听闻妙音王如来自然妙音就证得妙音三昧。我到佛前问学妙音智慧,妙音王如来教导我修行妙音三昧一劫,我证得清净妙音智慧,当时在佛国的名号是清净妙音菩萨,后来我发愿行杀伐之事就自愿涅槃降世。
神仙修成自心本命境界,融炼虚无一气与天地同在同寿,称为阳神仙体,然而凡人不同,并无如此精粹之元气融合神魂;是以自身一点元阳真气暂时束缚住神魂而拥有此身之命,如果这一点元阳真气耗尽就会神魂离体而死。这里说的离体并不是神魂出体,而是神魂没有精元为依托而不能停留在这个肉身上存活,所以此时就是神魂之体,因为是以驳杂元气支持魂体又称阴神;但是这个神魂之体如果想要不散去就得有精气补充。
小雅问:“什么是三昧真火?怎么焚炼?”
这个境界的修士,三昧境界再不会丢失,元气元神自然一体,只要自心境界不退转,修行自然增长,这时候这个不转之定就是三昧真火,此时之后都会有真火护体。不过真火是神、气融炼的产物,所以元气匮乏时真火也会减弱甚至发不出来,这就是平常说的法力不足,归真修士的真火一般不会外散体外护体,但是遇见特殊场景或许就会自然外散。
说到这里基本就说清
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