后记(3 / 15)
正在不断上升,最主要的表现有两点:
一是工商之出现了大商人,开始对政事有所影响,譬如小说庆夫人和孔子的弟子的端
木赐。
二是庶民逐渐进入了战争,甚至可以因军功而担任官职。
春秋时期的战争一开始是贵族专有的特权,将领和士卒是由贵族担任,庶民是无法参加的。
至于庶民何时开始有从军的权力,无确切的史类记载。我想,公元前645年晋国“作州兵”时,
庶民既然承担军赋,便可能开始参于战事。至少在公元前632年晋公增置“三行”
时,这些步卒应该已有庶民在内。公元前493年,赵鞅攻范氏和齐郑之兵时,誓“克
敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人、工、商遂,人臣隶圉免”,可见庶民已经从
军为卒了。“遂”即“仕进”,即是担任官职的意思。从赵鞅之誓,可见庶民可以因军功而担任
官职了。
到了本书故事的年间,庶民担任公职、或者跟随贵族任家臣已经并不罕见,这些人实则已
进入了“士”的行业。
3士
士阶层是国历代社会最有特色的一个阶层,也是国历史上最大的一个变数和动因,
整个战国时期的主要政事变化,绝大多数是士造成的。
士应该是随着乡遂和国野的分化而产生的,早期的士大抵是有官职的人,且多是武职。战
国时人在政治上的作用渐著,所以到了后来,士成了人的代称。
春秋时期的士应该有三类,一是卿大夫家非嫡系的庶孳子孙,二是卿大夫身边的家臣和
武士,三是城郊的国人的少部分。他们没有采邑,没有卿大夫那样的“家”、“室”,属于自由
人,因而对官职的依赖很大
从政事上论,春秋时代是“卿大夫社会”,“士”为低级贵族;战国时代是“士的社会”,“士”
为四民之首,因此有了“布衣卿相”的说法。
在春秋战国之交,即本书故事发生的年间,士已经有了很大的变化,一部分依附贵族的家
臣和武士在政治舞台上起着越来越重要的作用,另一部分士由“国人”变成了大大小小的地主或
庶人,成为小农经济的代表。另一个变化是,士由武职逐渐向职转变,孔子及其弟子是最
显著的例子
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