后记（1 / 15）

春秋战国是国历史的童年时期。{ahref=“王国百里为郊，二百里为州，三百里为野”，都城

及城郊叫着“国”，因此又有“国人”和“野人”的说法。“国人”是低等贵族，住在城郊；“野人”是农

村的农民，属“庶民”，又称为“庶人”；边境叫作“鄙”，其居民常常被称为“鄙人”，属“庶人”；

“工商之户”也属“庶民”，住在城；晋国“作州兵”，是承认国人和野人在“国”、“野”之

间的“州”所私垦的田地合法之后，让“州”的国人和野人负担军赋。

1奴隶

奴隶总称“臣妾”，或说“隶臣隶妾”、“隶臣妾”，如皂、舆、隶、僚、仆、台、圉、牧，还有

阍、司宫、寺人、竖、奴、婢、舂、酋、徒人、胥靡等等说法。不过这间又的是指其身份，

也有的是从其职责上来区分，所以也不易详细区分。

关于这些人的名称与身份学术界有很多争议。我以为这些“臣妾”并不全是真正意义上的奴

隶，他们的身份职责有的是官府和贵族家的服役之人，有的是差役，有的是罪人，有的是

俘虏，很难仔细区别。从其职责上来说，大抵是政事和生活两方面，皂、隶、舆、阍、司宫、

寺人多是以政事服侍为主，在公开场合露面较多；圉、牧、竖、奴、婢、徒人等主要是以生活

服侍为主，一般在官府或贵族家，私人性质较强；隶、僚、仆、台、舂、酋、胥靡等是罪人、

囚途或俘虏，充作奴役。另外还有优、师等一类的人，是表演娱艺和音乐的人，身份与庶民不

同，又不同于上述奴隶，不过我以为他们也算得上奴隶。

由于这些“臣妾”与主人的关系有亲疏之别，最得主人宠爱的常被称为“嬖人”，因此其地位

作用不同，春秋时期有不少人对政事曾有过影响，或是参与过许多政事。根据史书记载这些人

的活动，可以猜出这些奴隶应该有其家族、朋友，立功可免其身份，犯过的还要降级，绝对不

同于古罗马的奴隶那样全无人身自由，因此师旷对晋侯说“皂隶牧圉，皆有亲昵”。

小说主人公伍封的祖先伍参是楚庄王的“嬖人”，对公元前597年晋楚邲之战有决定性的

影响，从此伍氏登入卿大夫之列，嬖人的身份地位是很低的，所以这一战之后，楚国令尹孙叔