第135章(3 / 4)
莲教在民间的分支宗教名目繁多,有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种,有的一教数名。它们各不相属,教义、仪轨颇多歧异,信奉的神极为繁杂,有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等。
白莲教在陕西和四川的影响也非常之大,信徒众多,完可以利用。
郑晓路心想,我自号阎王,整个四川也到处传言我曾得阎王授术,以这个为名目,建立一个阎王教,倒是个不错的障眼法儿。将阎王教寄挂一个白莲教分支的名头,这样在广大贫苦农民中间的声望也会变得相当不错。自号为一个山匪的话,争取民众的支持也会变得很困难,但若自号白莲教分支,那么要劝服百姓加入,稳定自己的下层士兵,就变得相对容易了许多。心腹们的官职,也可以按照阴曹地府里的官位来安排,省去了自己去重新考虑一套体系出来的麻烦。关键是,这是符合我的风格的恶搞,哈哈!
过了两天,红崖子山门那一副“诛杀胡虏开天国;斩尽妖魔定太平”的对联没有变,但横批的“太平天国”四个大字却被家丁们取了下去,换上了一张崭新地横幅,上书:“阎王殿”。
新的人事任命紧跟着到来,郑晓路自号阎王,为山寨之主,但这只是心腹们知道,对外则称这个山寨为“王家”,阎王之下有五方鬼帝。
中央鬼帝——张逸尘,主掌情报刺探,反馈消息。
东方鬼帝——谭宏,主掌军队统领训练,收罗士兵。
南方鬼帝——搜魂剑闵炼展,主掌江湖事宜,拉帮结派。
西方鬼帝——王小满,主掌山寨运营,出入脸面。
北方鬼帝——皂莺,主掌纪律刑名,端正言行。
五方鬼帝虽互相不为统属,但按中央&a;a;a;gt;东&a;a;a;gt;南&a;a;a;gt;西&a;a;a;gt;北的顺序排定坐次。如果碰上紧急情况,需按坐次听令于排在前面的鬼帝。五方鬼帝之下,则是:
阎王殿首席判官——郝孟旋,主掌文书帐薄,勾画决断。
鬼官神吏——张廷禛,主掌兵器制作,炮火研究。
大梁归入谭宏副将,协助他统兵练兵;万尚竿带着他的挑夫队,归入郝孟旋部下,负责钱粮运输;一丈青归入皂莺部下,协助她成立宪兵大队……
至于杨帆,为了安起见,则回成都专心管理郑家的家业,与山寨割离开来,以免被官府的密探侦缉到了郑府与山寨的关系。
“从今天起
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