第135章（2 / 4）

了大事的，因为士兵们只要有了饱饭吃，就不会再想继续战斗了。要让士兵们忠心，不光要给他们吃饱穿暖，不光是要投入感情，最重要的一点就是，要给他们一个目标，例如三国时期的袁术，迫不及待地登基称帝，为了什么？为的就是安抚手下的将士们，自己称了帝，手下们才能算是从龙之臣，才能得到封赏，得到身份与地位，这样将士们才敢用命。谁都知道称帝不宜过早，但那些造反的还是被迫称帝，大多就是这个原因，关于这一点，东家不可不考虑之。”

啊，还有这一说？我只知道广积粮，缓称王，不知道原来称王称帝什么的，还有这么一个学问在里面。仔细想来，刘备和孙权称帝想毕也是为了让手下安心，后来的太平天国也是过早称帝，原来也是为了安抚手下的情绪。三国时唯一一个没称帝的，是后来反而得了天下的曹家，借助挟天子的优势，直接就能封赏手下，让手下安心。另外的君主们却没有这个优势，为了天下归心只好称帝……这里的学问，还真有点复杂。

郑晓路笑了笑，道：“郝先生放心吧，这事情我会好好考虑一番。”

第五卷 定四川 第六章 建个邪教来玩玩

郝孟旋退走之后，郑晓路坐在书房里，左想右想，这事情我得如何入手呢？现在人手还少，手下们的野心也还不大，暂时不用考虑名义问题，但将来总也得考虑，另外，心腹们的坐次问题是必须立即解决的，若是拖延下去，颇为不妙，山寨的运转一定会出现问题。

如果要分坐次，那就得先每一个层级的名写取好，像朝廷那样用一品、二品、三品来确定阶级是肯定不行的，现在的山寨没那资格。用山寨传统的大当家、二当家、三当家来定也许比较靠谱，不过这样匪气太重，别把手下的人都变成野人了。

难不成像火影忍者那样，用上忍、中忍、下忍来分？郑晓路心里一阵好笑，这样分倒也直观，但是太恶搞了，咱们要做的是大事，不带这样恶搞的。要不学学《让子弹飞》，把心腹们安上二筒、三筒、四筒……

郑晓路心念一动，突然想起来一个“邪教”来，白莲教，这个教派始于元朝，崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先，教义简单，经卷比较通俗易懂。比较为下层人民所接受，所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具，明朝天启二年，也就是1622年，自己穿越到四川来的三年前，山东还发生了徐鸿濡、于弘志领导的白莲教起义，规模十分巨大。

明中叶以后，白