113、 用人问题（4 / 6）

太守时安排他为狐奴县令。

在寇恂、耿弇的联络下，彭宠派渔阳军南下支持刘秀时，就是安排时任狐奴县令王梁、时任安乐县令吴汉

、时任郡护军盖延带队的。

广阿会师后，刘秀任命他为偏将军。拿下邯郸时，刘秀封他关内侯。河北平定后，刘秀又任命他为野王县

令，让他主政一方。野王县在河内郡境内，老王受郡太守寇恂领导。

可见，王梁也是有一定的能力、建立了一定的功勋的。

只是，刘秀身边能人太多，老王并不太显眼。

在我们这些局外人看来，刘秀身边文臣如云、猛将如林，老王往那儿一站，谁也不会注意他。

眼下，刘秀定都洛阳，在研究大司空人选时，想到了他。

大司空的岗位职责是主管城乡基本建设并参与研究中央大政方针，与相当于总理的大司徒、相当于军委主

席的大司马，并称“三公”、“三独坐”，大体就是中央核心领导小组成员的意思，地位极高。

刘秀想把这个位子给老王，完全因为刘秀的同学、那个奉劝刘秀称帝的彊华奉献的《赤伏符》里有句话：

“王梁主卫作玄武”。

所以，刘秀就根据这句谶语，任命王梁为大司空，封为武强侯。

其实，刘秀心里也明白，纯粹按照军功，比王梁表现突出的大有人在。

顺便说一下，所谓“玄武”，就是龟，有的称老鳖、甲鱼，时称水神、主北方的神，而大司空主管水利土

木，硬扯当然能扯到一起。

刘秀以谶语选官，使人想起当年王莽按照骗子哀章伪造的符命安排干部，同样荒诞不经。

两人的共同之处是既多少有点信谶语，又多少把自己的政治目的参杂其中；不同之处则是王莽一意孤行，

刘秀则从善如流。

比如，刘秀本来还打算任命平狄将军孙咸为大司马，因为谶语里有句“孙咸征狄”。

但是，此举刚有动议，立即遭到众人一致反感和反对。

（众咸不悦）

理由很简单，表现更加突出的、堪当大司马重任的有的是，无论凭什么都轮不到孙咸。

这次，刘秀怕犯众怒，就下诏让各位大臣民主推荐大司马人选。

大家推荐的目标集中在两个人身上：吴汉、景丹。

（诏举可为大司马者，群臣所推惟吴汉及丹。）

群众的眼睛是雪亮的。

吴汉、景丹确实是