洪荒之蝠王本纪第79部分阅读（8 / 13）

中，而其他诸巫则是数千年后方相继从盘古的精血中诞生的，其中就有燧人、神农、有穷、有扈、防风、涂山、句龙、夸父、皋落等著名的巫，这些大巫诞生后无不曾受过后土的恩惠以及悉心照料，也就是这个缘故，从那时起，诸巫便皆尊后土为母，自称为大地女神的后裔。

但除了对后土表现出了最大的尊重外，诸巫之间并不和睦，盘古精血中所蕴含的暴烈的因子，令他们动辄便会因蝇头小事便大打出手。其中以句龙和燧人为甚。他们一为水巫，另一为火巫，也许是水火不相容的缘故，那两个家伙一见面便会产生争执，大至因为争夺地盘，以获取更多的资源，小至因为鸡毛蒜皮，一言不合，便就地开打。

而其他诸巫在这种情况下，亦在不知觉中分化为三派，其中有穷、有扈等与燧人走的较近，夸父、皋落与句龙等结盟，而剩下的神农、防风、涂山等并没有明显地趋向任一阵营，所以勉强可称为第三派。

就这样，随着时间的推移，燧人与句龙两派之间的争斗不断地升绩，逐渐由起初的小打小闹发展为真正的战争，到后来动不动就会有数十万巫者卷入战斗，直打的天昏地暗，山岳崩摧。终于，后土发怒了，她将双方当事的大巫召集到不周山，指着鼻子将他们挨个儿教训了一通，并提出了整治巫族的一系列想法，其中就包括了十大巫殿的设立与巫王的推举。神农就是在这种情况下被推上了巫王的位置之上。

这样的结果，心高气傲的句龙与燧人如何又能接受的了。于是一怒之下，句龙带着本族巫众以及夸父与皋落两族的全部巫众，远走北方。燧人则更为激烈，当场火烧不周山，被后土娘娘镇压在了镇邪窟中，与他同时被镇压在窟中的还有有扈氏等数名大巫。而有穷氏则是燧人一派中，当时逃出不周山的唯一的一名大巫。

为了防止有穷氏作乱，导致巫族内部在重组过程中出现意外的干扰，后土派出了防风氏与涂山氏追踪缉捕有穷氏。这部手书就是有穷氏在亡命洪荒的途中用巫文刻下的印记，其中就有他获得驱山铎的经过。

驱山铎获得于东海之滨波谷的一个小岛上。

那里是巫族的一支龙伯族的居所，有穷氏与龙伯交好，所以当日逃出不周山后，便径直遁往东海避祸。龙伯并不知原因，故欣然接待了他，奉为上宾。

龙伯族人善于钓鱼，常于无事之时，喜欢在海边垂钓。有一天，有穷氏在海`边散步，意外看到有一龙伯族人钓上了一只金锁，锁系一索，引索数百尺，又得一金钟，形如铎形。

起初，有穷氏并