华夏帝国征服史第12部分阅读（9 / 13）

，夷狄之残，更甚中山之狼，绥靖之策如宴而饮鸩，不可怀也。故男自作主张，以兵五千洗平户，以护诸夏之民。

平户一日，男观各营颜色，均喜，非有当日反齐伐吴之怨也。私以为诸夏之争，兄弟之争也，非兵卒之愿，日久必有变，望父细察。

诸夏之争，男不愿再见，故御孤帆往扶桑，求庇于王公启年翼下，恐难再聆严父之诲，男不孝，叩首。

鸦知反哺，羔且跪||乳|，物犹如此，人何以堪？不孝男再叩。

临淄聆诲，见父发渐白，力渐衰，此去扶桑，父虽有近侍扇枕温席，男亦不安，每思及此，泣涕如雨，然男意已决，诚大不孝也，不孝男三叩。

另：男于平户，识一俊杰，通管、墨之学，年未弱冠，虽不及甘罗，尤璞玉也，精琢必可成器。

谈及日后安倭，以十三条对之，字字珠玑，实大才也，不日将返燕京，若燕王不察，父可效公子絷百里奚之故事。

不孝男源谨禀。

葵未年九月十九日。

第一卷 ：燕国雪 十六：去燕京

受人侮辱的时候，小小的平户聚集了太多的英杰，他们没有权利签订任何条约，况且这些事的幕后主使还远在京都，他们只是做了他们该做的，暴乱平息后，是该离开的时候了。

田源带着几个亲近的侍卫，东方恪恰好也要向东，他在一个道士的帮助下从楚国逃亡出来后，聚集了近千人的新贵族和变革的支持者。

那些人虽然没有被判处绞刑，但也遭到了迫害，逃到了吉大港后东方恪将他们组织到了一起，在海上贸易时无意间在华夏与扶桑之间找到了一个盛产香檀木的大岛，他称之为檀香山。

镇压了当地的土人之后，东方恪自称为檀香山伯爵，这个爵位肯定不会得到华夏诸国的承认，但是在对外贸易的时候，西夷人还是以檀香山伯爵称呼他。至于为什么是伯爵，因为蛮夷入夏为子，当年楚乃蛮夷，封为子，显然东方恪绝不以蛮夷自居，而是以当年积极开拓的秦伯自比，因此自称伯。

这次前往平户，是为了让一个学诡辩之术的故交前往华夏游说诸王，为自己争取一个华夏承认的伯爵称号，胡马依北风，越鸟巢南枝，他不想做无根的浮萍，他的根还在华夏，而不是想做一个可笑的蛮夷之主，更何况没有华夏承认的身份，对檀香山的贸易有很重的影响。

田源留下了一个团队的兵力驻扎在了平户，松浦镇信已经找到，所幸的是软禁他的人还没来得及杀掉他。

墨家的市井游侠们