第 11 章（2 / 6）

下人做个见证。了然与了悟是佛门的得道弟子，自不用多说。至于这位任凭，是无止师尊口中代佛祖而来的人，也是佛门欲收的弟子。”

“原来他就是任凭啊，那个两天前在这里大放厥词的人啊，他是代佛祖而来的人，怎么可能啊。”

“我倒觉得他担得起，那样的佛理是几个人能参悟的了的，世人本来就苦于七情六欲，他既能参悟出爱他人之所爱，必不是凡人。”

“你知道什么，他根本就是一个六根未尽之徒，那日我还在云客楼看到他搂着云客小仙翩翩起舞呢，句句不雅。真是有辱佛门啊。”

底下的人一片窃窃私语，却也不敢喧哗。

只见师尊缓缓站起，众人一片寂静。师尊飘渺的声音传来：“佛门从不推崇好辩之术，这场辩论，只不过作为大家对佛理的探讨。我虽教授《法衍经》，然而其意因每人的领悟而不同。佛理自在人心，所以诸位便是其断胜负之人。”

“尘是人，人是尘；尘非尘，人非人。就以此为第一题。了然、了悟、任凭，你们各自说说各自的见解。”

只听了悟朗声说道：“众生形色，天下万物，都不过是色相而已。相由心生，树欲静而风不止，可是谁能捕捉这风呢，树本没有动，动的是心啊。正如水面落下的月影，这影本身就不存在，而是心之所向啊。人生莫不是捕风捉影的过程，七情六欲的执念，原本就是虚幻罢了。正如我们入梦一般，梦里的一切分外真实，但是醒来却一无所有，这梦便是色相，如同这镜花水月一样。而谁又能说，我们现在的行径不是一场梦呢，梦一醒，万物皆空。那么我们现在执着的一切，是尘是人，又有什么关系。色即是空，空即是色。”

“了悟，此言差矣。道法自然，风乃天下之气，风扶面，月照人，都是自然之物，虽然捕捉不到，但是我们却能感受得到。的确，我们会入梦，但是梦里会有现实的恢弘吗？现实是，这泱泱世界，向前可追溯历史，向后可展望未来。人常说，日有所思，夜有所梦，梦的基础便是这现实生活，梦因人而生，众生色相，相本身就是存在，又怎么能说色即是空呢？”了然据理力争道。

“那就由了然来阐述一下，这人尘之道吧。”师尊淡然道。

“尘是人，人是尘，佛祖胸有千壑，有着天地万物。渺渺众生也罢，都不过是历史长河里的一粒尘埃而已。而佛是永恒的，佛不仅存在于过去，还有现在和未来，不死不灭。而这世间的尘也好，人也好，都不过是短暂的存在，沧海一粟罢了。”

“了然，佛爱