第164章 大水冲了龙王庙（2 / 3）

被处死，他们是所谓的“不可接触者”。

巴布面对一个佛教徒，还主动和他辩论，最终佛教徒的释迦五印不敌巴布的铁棍无敌，被打了个“醍醐灌顶”，也就是脑浆子像酥油一样流了出来。

老虎和猴子在村落里起了冲突，他动用油灯的威力去调解，让他们在这个满是首陀罗的村落各占一半人口，享受供奉，而不要内讧。

这一路上，他还遇见了孟加拉国流窜过来的真理教徒，被他召唤来那伽神的子嗣，也就是巨型眼镜蛇型的印度龙，把那些真理教徒吃了个罄尽。

现在，他遇到了一处供奉娑竭罗龙王的神庙，便进去朝拜。

这就是哈奴曼的高明之处了，他把“印度教是印度的宗教”挂在嘴边，把印度出来的一切神怪都纳入这个体系里，肆无忌惮的愚弄民众。

至于那些神怪本人同不同意——都是敌对的双方了，我管你同不同意？

因此，外道沙门，密宗，大乘佛教，小乘佛教的传说被他融会贯通。以至于娑竭罗龙王作为八部天龙中的护法神、二十诸天中的一员，却在印度教的寺庙被供奉。

这位印度龙王也像个巨大的眼镜蛇，他的女儿，就是观世音菩萨身边的捧珠龙女，历经辛苦修成华夏龙身，却也没给菩萨丢人。

而在哈奴曼的体系里，娑竭罗龙王是那伽们的王，一切龙王中最高贵的神灵，水中大力生物的代表，他的女儿则是离经叛道的年轻人。

在这座神庙里，娑竭罗龙王就有一座法相，是巨大的九头眼镜蛇，狞厉的眼光盯着身下的小小华夏龙，似乎要把这个女儿吞回肚子里，一个手拿净瓶的白衣大士在旁边惊慌失措。

“龙王擒女相，”巴布啧啧赞叹，“扬我大教威名。”

巴布抚摸着身边那伽光滑的鳞片，“神庙附近有什么危害那伽的野兽恶魔么？”

“没有。”

“可惜了，”巴布还想给娑竭罗龙王出一份力的，毕竟在和真理教徒的战斗中，身边这只那伽挡下了他们的ak和刀兵，让巴布得意从容的干掉那些异端。

这座神庙摆在这里，让婆罗门奴役那伽的法统得到了保证。但是，其中产生的信仰之力到底去了哪里，我们就不得而知了。毕竟他们拜的是因陀罗座下的娑竭罗龙王，而不是天龙八部、二十诸天中的娑竭罗龙王。

巴布带着这只大眼镜蛇继续行走，一个月来，从家乡走到这里，享用着食物、女子和供奉，让他精神和肉体的状态极好，对神的信仰也愈发虔诚。

忽然，那伽嘶鸣起来，摆脱了巴布的法力束缚，急慌慌地向高处游去。巴布还在不解中，却听