第四百四十章 所谓剑仙与深夜KFC（1 / 8）

二、关于青城剑仙派丹道包括剑仙功夫，经过了漫长的发展，其间出现了一些优秀人才，这些人在一定的范围(诸如研究方向、功法与自身条件的最佳结合、地城、理趣等等)内形成了大同异的理论和实践，后人为了研究上方便起见，将他们分成了南、北、东、西、武当、净明、金盖山、一阳等派，剑术则有华山、峨嵋、青城、嵩山、南宫诸派，近代则化合为南北二派。

其实剑仙功夫的内核和本质丁点末变，否则便不是剑仙功夫了。因此，"派"是史学家的盖棺定论，为的是便于研究，活人不必舍不得这顶帽子。

例如梁海滨先生当初曾在武当练剑，我们为了叙述方便完全可称其为武当剑仙派。

又如陈撄宁先生住过许多名山，又曾得受各派口诀，你又能他是哪一派?

古哲曾云:"生死大事，岂能以门派自拘"，诚哉斯言。笔者观《真》文，实际上认为青城剑仙派是存在的，只不过是"青城老谋子"所熟悉的另一个人群所继承了其学术体系。

并列举了许多名单，其中方宗骅先生，笔者一直闻其大名，借关山阻隔，至今未能相晤。

只是青城剑仙派并没有一个严格的定义和界定，它也未必就被某个人或某些人买断了其冠名权。

我们要做的只能是检验一下其学术的真伪，广大丹道爱好者所关心的也直指这一点。

当今丹道权威、社科院博导《道学通论》一书作者胡孚琛先生在阅毕郭浩然先生之珍本《剑仙宗谱--青城剑经内外篇》之后，曾作出"货真价实"的鉴定结论。

胡老曾得前辈剑仙功夫真诀，深谙剑仙丹法，他是一位视学术、信誉为生命的科学家，其结论不容置疑。

前数年有人制造一本《天缘剑法》大肆叫卖，现在又有人黄元吉之《乐育堂语录》中谈到的"慧剑"亦为上乘剑术，并公开函授剑术，这一切均属痴人梦，贻笑大方，但受骗的却大有人在。

黄元吉乃道学大师，一生修天元丹法，功至上乘，但他哪里懂得剑术真谛?

慧剑乃指以元神去除杂念之意，古谓之"慧剑斩情丝"、"慧剑斩心魔"。

与剑术风马牛不相及也。先师张义尚先生曾对持此怪论者斥之曰:"若云练剑即炼心，我看都是多余的葛藤"。

昔陈撄宁先生曾过这样一段话:"性功可以自悟，命功不能自悟，而且性功定要自悟，言语文字，都不相干，如何可以传授?

命功是有作有为的事，虽得传授