第24章 酒后真言（2 / 4）

，翻山越岭的遥远征程。

途中，他们遇到了狂风、冰暴、滚石，眼睛睁不开，前面的路被堵死。是折回，还是迎难而进。这些勇敢的藏族民警没有丝毫犹豫，他们就像空中翱翔的山鹰，绕开被堵死的山道，攀悬崖，走峭壁，有的地方人过去了，马却无法前进。这种时候，不是马载他们，而是他们载马，他们将马蹄捆了，几个人扛起一匹马，穿越危险路段。马匹安然无恙，他们累得差点身子骨散架。

夜晚，海占山们在雪地里支起帐篷，人和马一起蜷缩在里头宿营。寒风在荒原上呼啸，狼群在周围嚎叫。

他们岂敢入睡，一则会被大雪掩埋，二则会被野狼撕碎，只能是歇歇脚，稍微恢复一下体力。

他们在帐篷里同风雪搏斗，为了防止帐篷被大风吹垮被积雪压塌，他们必须手、脚、头并用，顶住帐篷两端的撑杆，不时泼去积在帐篷顶上的雪花。马匹睡得沉、睡得香，发出呼呼鼾声，海占山们却一夜未合眼。

海占山们吃尽千辛万苦，当他们赶到赛徐寺时，离庙会正式开始还有一天。

虔诚的信徒们正络绎不绝地从茫茫草原、从巍巍高山赶来，赛徐寺四周印出一串串脚印，立刻又被大雪覆盖。

信徒们一到赛徐寺，不顾长途跋涉的辛劳，也不顾凛冽寒风的吹打，立刻围着巨大的玛尼石转圈念经。海占山们对同胞们的行为和精神深感敬佩。人就是要有一种信仰，才能生活得充实、生活得坚强。

这时，赛徐寺周围支起了五颜六色的帐篷，并一时比一时增多，那一座座帐篷，就像雪地里盛开的朵朵鲜花，将这一方世界装点得如此多娇。

各地来的赶庙会的商贩们早早地开始了经营，在帐篷前摆出了牧民们所需的各种各样的日用品，购物的牧民渐渐增多，讨价还价，嘻笑骂俏，使这一片雪域显得格外热闹。

海占山们全都是牧民打扮，穿鲜丽的藏袍，挎闪亮的腰刀，与同胞们融为一体。侦查员王伟等跟在虔诚的信徒队伍中，围着玛尼石转了一圈又一圈，嘴里念念有声；侦查员优多杰等装扮成生意人，与商贩们谈买卖，肯定货物的优点，挑剔货物的毛病，不失时机地打听货物的来源。

海占山等则这里看看，那里走走，既念经，又做买卖。

海占山们有趣地发现，曾被划为藏族同胞的白马人，实际与他们藏族大有区别：白马人有自己的语言，姓名基本与汉名相同，以耕作业为主，以燕麦、黄豆、薯类等杂粮为主食，不爱吃酥油及奶制品，不与藏族通婚，宗教信仰都为自然崇拜，不围着玛尼石转圈，无天葬习俗，房屋也不同于藏族的平