第四百四十五章 艺术家一个多礼拜了（下）（2 / 3）

不就是玩视觉的么？什么文化，什么传承，这这那那的，非要把概念搞的那么高大上么？

我这是上的art & fashion课程，不是来学历史的，也不是来扯文化的。你非要把个无聊问题像车轱辘一样的绕过来、绕过去，绕成一个又一个的圈儿这有必要么？

唐云心里这么想着，那个由于抹不开面的老毛病而一直挤在脸上的尴尬笑容也终于缓缓的消失了。蹙起眉，唐云不打算藏着掖着的了，你问，我就答！爱怎么怎么样吧！

又不是宋老头那样的必修课，大不了不及格，哥儿我明年换个课选！听了你这么久的“歪理邪”，哥儿我也早就够了！

“文化总是来自于历史吧？要是历史没有意义的话，是不是文化本身也就没意义了？”

“我有一位大哥曾过，历史就是历史，它异常复杂，远不似人们根据自己知道的事件推理出来写进史书的‘故事史’那样简单。比如聚谷星北部的一只蝴蝶随意扇动一下翅膀没准会导致南部某个区域产生一阵飓风。史学家就只能记下这阵飓风，然后猜测它形成的原因。比如气候变暖、星球间引力引发的潮汐。但他们绝对不会记录下一只蝴蝶。”

“历史发生了，过去了，随机性很大，有时候并不是想象中的那么靠谱。”

“不但历史如此，传颂历史的后人也有着不同的认知，不同的角度，甚至会抱着私欲或者某些目的去歪曲它！听旧历时期有不少华人热衷于‘属相’这种迷信的东西，12个属相各有优劣，唯独属羊不好，不吉利。于是每隔12年，人们便会避开羊年去要下一代。”

“但从更久远的传统来看，羊其实是个大吉的属相。之所以属羊不好完全就是某段历史中的某些政客为了自己的政治目的杜撰的，而且在大多数甚至是较为公平的立场上来看，这些歪曲过这一段历史的人还站在正义的一方。”

“既然历史如此，那文化也就那么回事了吧？”

“如果艺术是永恒的，我觉得就不该把它跟历史扯上关系。”

深深呼了口气，紧紧蹙着眉的唐云又开口反问道。

“吴教授，克拉尼在将空气动力学式样放在相机外壳上的时候，他把文化放在哪了？”

“饕餮纹第一次出现在华人历史中的时候，祖先们站在他们所处的时代又参考了什么样的传统文化？”

“能解惑一二吗？”

唐云的思路很有逻辑，要是从学术角度放点水的话也可以勉强成是严