第29节（2 / 5）

，乔安赶着马车向城门赶去，不想耽误了皇帝用膳。

马车里的承衍帝回忆着渡难和尚说的话，陷入了沉思……

自从他知道“气运”这一说，就想分辨明晰什么是“气运”，皇室力量自然不凡，集合了各种流言、传闻、故事传记甚至相术师的说法，他找上了渡难和尚。

太祖当年建这座弥罗寺显然是有意图的——镇压大晋气运，当时前朝刚灭，大晋将兴但气运不稳，太祖耗物力无数修建弥罗寺，颇有“定鼎山河”之意。

当然，这似乎只是美好的愿望，不能指望弥罗寺真有什么大作用，毕竟所有皇朝的皇帝都会干类似的事情，也没见哪个朝代能历久不衰的。

他略微隐瞒，像渡难讲述了自己遇到的事情，遗憾的是渡难也没拿出什么具体办法，却让他得知了到底什么是气运。

气运——气数，运道而已。

冥冥之中有那么股力量，你得到它的相助，就会诸事顺遂，你被它厌弃，就处处倒霉……简单来讲，就是这样的意思。

承衍帝也听得不甚明白，不过结合身边的实例，倒是理解了大半。

气运旺盛者，如他和容凛。

其中又有不同，承衍帝自己的气运是因为皇帝位置而来的，在这个世界，谁是皇帝谁就是“主角”，如果有人杀了他篡位，那么气运就会转嫁到那个人身上，上辈子的皇后来偷气运之所以找上他，就是因为他是皇帝，如果当初即位的是承衍帝的大哥，被攻略的就该是大皇子了。

承衍帝的气运与大山相连相依，是一国气运的体现，他一日坐在皇位上，天地就一日承认他是“主角”，享受主角的待遇——不死。这说起来很幸运，可成于如此败也于此，大晋昌盛了，他才能诸事顺利，大晋衰败了，他就要倒霉了。现在的大晋也就是不上不下普普通通样子——建国几百年来，发展已经停止，矛盾越来越多，甚至有走下坡路的趋势了。

而容凛则不同，他的气运完全是自身的，无论他当侯爷还是当乞丐都是气运滔天之人，就算当乞丐他也能从乞丐里走出一条路来，具体来说就是：

天和地都偏向他，和他做对的人都会变蠢，对他下手的人都会遭遇不测，他憎恨的人气运会下降，他做事极易成功，就算有纰漏天地也会给他补上，他想自己后院的女人和睦相处那些女人就会和睦相处，他失败之后立马能奋起因为失败反而能给他增加气运，他会遇到各种看不惯他的人，那些人送上门被他“打脸”之后，气运还会被他吞食……种种不合理的事情放在他身上就变成合理的了。

渡难和尚这么说的时候承衍帝几乎