第0448章 横竖都是死（2 / 3）

室，那吐蕃又该以什么样的姿态来面对大契。

大家都在等着大契朝廷来主持公道。

这样的情况也并非只有吐蕃一家，同样的高立、倭国、吉蔑、暹罗甚至是南洋和身笃，都是这种类似的情况。

大契现如今已成为了他们内部纠纷的调停者。

大契的这种权威，正在以一种“公正”的处置方，逐渐的深入到了这些个藩属国的体系中。

周四海这边是紧赶慢赶的，朝着吐蕃而去。

而此时的朝廷之上，却在开展着一场新的争论。

这争论也是从周四海被任命之后，才开始的。

事实上，朝廷的中枢和地方上有着截然不同的情况。

地方上处理的事情，大部分都是庶务，就是那种恨琐碎的小事情。

就比如说是操持钱粮，或是审判牢狱之类的。

这种事务处理起来特别的繁重，而且有细索，但很多的时候都是能按照先前的规定来执行的。

所以这些个地方上的父母官，也被百姓们戏称为埋头耕地的孺子牛。

当然，这句话除了说这些地方官的工作没有很复杂的情况，只是需要按部就班的执行就行。

也是说了他们的工作很辛苦。

就和田间地头上耕地的老黄牛一样，被人驱赶着干活而已。

但是到了中枢之后，基本上就剥离了庶务这种工作。

所谓相公与天子论道，这其中的道肯定不是宗教或是哲学上的道。

而是治国安邦之道。

就比如说这次，中枢讨论的就是宗藩之间的关系问题。

大契作为宗主国，到底应该如何处理与那些番邦属国之间的关系？

还有，那些没向大契称臣的国家，大契朝廷又应该以什么样的姿态来对待？

这就是所谓的君子道。

而这个道也同样决定了，大契对外的策略根本。

所以，能够厘清这个问题，是相当的重要。

政事堂和六部拟定好了几本的框架，那么剩下的就是执行了。

以前大契朝廷对外的事务，都是交给礼部之下的国信所来把持的。

国信所的主事，也就类似于后世的外交官一类的。

但大契现在的外交策略，放在以前还是能用的，可放在现在却是有点不合时宜了。

因为现如今大契能够遇上的国家实在是太多了，这些国家之中，有南洋