第0430章 重农抑商？（2 / 3）

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士，就是读圣贤书之人。

农，自然就是在田间地头辛勤劳作的农户。

工，也就是在工坊中亦或是朝廷的产业中扮演着活计的人。

商，就是商人。

如今大契的这四个层级其实早已经名存实亡了。

农户、商人、工人都是可以和读书人一样，去到国子监读书，亦或是直接参加科举。

士这一个层面其实已经不复存在了。

如今的士，更多的是代表了大契的朝廷官员。

代表了那些个身有功名的人。

这些个层面的问题还是小事，现在最大的问题就是商人层面。

在大契的律法之中，商人是要低于农户的。

而且按照大契律法，商人是不可以穿着绫罗绸缎的，更是在穿衣方面要与普通人有着明显的区别。

他们出行不得乘坐马车，就算是有必要乘坐马车的话，也是不可以上盖顶的。

商人的子孙要世世代代为商，不可以考取功名。

但这些律法在先皇时期就已经废弛了，商人只需要简单的贿赂一下当地的地方官，完全就能让自家的子孙入乡村户。

这样一来，虽然不比坊郭户来的威风，但最起码是可以参加科举的了。

而说道商人不可以穿着绸缎，那他们就把绸缎布料的衣服穿在里面，在外面套上一层纱衣。

不能乘坐马车，那他们就坐人拉车，或是轿子。

总之只要有钱，他们就可以为所欲为。

这些个原本的限制，在他们来讲也没有那么的严密了。

刑部现在的意思是要重新申明这些律法，严格落实下去。

但这话却被孙文钱和荣千万当做了顽童戏言。

孙文钱说道：“该当如何处置商人，还是应该由陛下定夺。”

荣千万也跟着点了点头：“没错，理应如此！”

待到政事堂将奏折呈上去时，方景正在观摩春节戏曲的彩排。

商人？

方景也没那个心情管这些，就随便的说了一句：“让他们多交税就好了，原本那些不合时宜的律法，让政事堂看着办，该废除的就废除吧。”

得到了陛下的旨意，孙文钱和荣千万全都懵了。

这是啥意思？

要废止对商人的限制，这一点还是很好理解的，但让商人多交税有什么用？

该怎么弄？