第30章 迷失之祸（2 / 3）

就这么一句话，但是总归有些深意的，不然没头没脑的破开黑暗就为说这一句话？

佛教总喜欢整这些虚的！

外面还在突破，不能耽搁，不然无论是原始天魔占据自己的心神，还是说自身精气被消耗一空，都是要丢命的。

“苦海无边，回头是岸！”，葛轩回味着佛陀虚影的话，“苦海无边，我怎么回头？难不成要我放弃修为？这样就会使原始天魔离开自己？”

“不行，修为一旦放弃，没有道行支持生机，生命之轮会立刻破碎，那不是自杀吗！”

“苦海？生命之轮？”，葛轩感觉仿佛抓住了什么，但是又缺少一点灵感。

“到底是什么？这次的原始天魔，还有前面的异常行为，佛陀虚影的话……”，葛轩极力思索破局的方法。

“苦海无边，回头是岸？如何回头？”，葛轩忽然灵光一闪，有了猜测，“是啊！‘岸！’”

“莫非指的是彼岸？”，葛轩记得原著中叶凡突破彼岸时就有过迷失之祸，自己现在说不定遇到的就是迷失之祸。

所谓的原始天魔不过是自己走向迷失中看到的假象，不然佛魔天生就是对头，这次怎么就显露出这点威力。

“我早已到达神桥巅峰，要突破彼岸也不过是水到渠成之功，那么遭遇迷失之祸倒也合理。”，葛轩心情渐渐好转，仿佛看到了真正的光明。

金丹境有三六天劫，但修行本身也是一种与天争渡的劫难，除了明显的天劫加身，还有似是而非的“意外”相伴。

尤其是渡劫境之后，心魔外邪时时叩关，纵使成就金仙道果，依然有堕魔之患。

或许从自己准备为突破金丹境的时候，已经有“劫难”加身，加之彼岸境界的迷失之祸，自己才做出了打劫而又反复的怪状。

不过虽然葛轩想明白了，但是终究是猜测，万一原始天魔真的来到了这个世界，接下来他的所作所为不过是水中捞月那样的徒费功夫。

但终究要试一试！

要想破除迷失之祸，首先要清楚自己为什么修行，要明白自己的“岸”在何方何处。

苦海无边，回头是岸。佛家所说的是尘世苦海，漫无边际，即便回头又如何能真正踏足“彼岸”。

更何况走上了修行之路，如何回头？做一世凡人碌碌无终吗？

彼岸就在前方，就在路的尽头。可是路在何处？前方何处寻？迷雾在前，无处可辨。

敢问路在何方？

葛轩好歹是熟读诸多修道“经典”的，很快就明悟了所谓的迷失之祸，是修行路上的心劫，也是道心之问。

道心不稳，何谈长生！何谈成仙！

敢问路在何方，路在脚下！

“吾身所立，即是彼岸！”，葛轩叩心之问顷