第六十一章 不可听不可触（2 / 3）

但也足以见出这起‘播出事故’的影响之大。

在场中文部省的大臣缺席未到，这名大臣在晚饭时好巧不巧的收看了东京电视台的采访节目。

现在还在医院中疗养着。

而且在没有排除‘佛性污染’的持续性风险后，这名大臣一段时间内怕是都不能再参加内阁会议。

将手中的文件档案翻看一遍后，在座的要员眼中都露出了迷惘与恐惧。

比起从明治到昭和时期都受到推崇的国家宗教——神道教。

其实在国民中更广泛受欢迎的还是佛教，不光下层平民如此，上层的政阀、商阀们更是如此。

在座几乎所有人的家中都供奉着自己家族的本命佛。

可一旦佛陀真的现世了，还是以这种形态、这种模样现世，所带给人的没有震撼与感动，只有惶恐。

“档案绝对真实，我知道在座的诸位一定有许多关于绝对秘佛还有其关联事件的疑惑，但现在还不是纠结这问题的时候，那是研究人员分析人员应该做的。”坐在首位的内阁首相先给会议定了基调。

“作为负责国计民生的内阁，我们要做的是相信还是不相信这绝对秘佛所说的话……预警？”

【不日后，邪魔将生于京阪。】

【届时天地异动，大劫降临……】

倘若不是后来出现的佛性污染，这两句话只会被人当做是胡说八道，不会引起任何的重视。

“大劫是什么样的大劫？是一个像是哥斯拉那样的怪兽，也就是绝对秘佛口中说的邪魔突然出现在大阪京都？”国土交通省的大臣率先从绝对秘佛档案带来的震撼中恢复过来，“如果是那样的劫难的话，用现代武器就能对抗得了吧。”

“你确定？就连绝对秘佛都这么诡异了，我们怎么敢确定它口中的无法应对的邪魔就是我们可以打败的？说不定那邪魔并没有形体，只要一出现就会造成恐怖诡异的死亡，就像佛性污染一样。”

这名大臣说的也有道理。

“那你的意思是要对京阪进行疏散吗？”大藏省大臣摇了摇头，“京阪地区光是涉及到的人口就高达千万，对千万人口进行疏散，是一项极为庞大的工程，而且这随随便便的疏散，对我们的经济会造成恐怖的损失，现在的经济形势已经不容乐观了。”

除却东京都市圈外，以大阪、京都、神户为三角的京阪神都市圈是日本第二大的城市群，是国家经济的重要组成部分。

在1994年，京阪神