第75节（1 / 8）

无毗之所以到空凡面前大哭，也不外乎一件事，就是想让空凡为他出头，好好教训一下北唐国来的那个无戒。

空凡却有些不以为然，当时无毗和胡未交恶的过程他亲自在场，自有分寸，虽说当时谁对谁错也不好说，但无毗的行事也未免太张扬过激了些，结果才惹得胡未比他更是张扬跋扈。

所以他也是劝说无毗不要计较此事，以免留下心结，影响修行，蛊道中人虽不重修身养性，但心态有误，还是会影响到修行的。

只是无毗却认了死理，先是大哭特哭，苦求不止，但见空凡不肯答应，却又硬了语气，与空凡争论起来，说明明是胡未有错在先，他只不过是照规矩行事，却不想胡未竟如此嚣张，不但伤了他，还抢了他的蛊宝，又极尽侮辱之能事，将他的蛊宝当着众人的面毁坏，是可忍，孰不可忍。

他说他是空凡的徒孙，胡未则是空闻的徒孙，空凡和空闻原是师兄弟，胡未这么做，也分明是不给空凡面子。甚至很可能胡未正是因空闻授意，才故意如此嚣张，就是要欺空凡的面子。

不过无毗所说实在是牵强附会，空凡根本无法认同，反觉无毗气量狭小，太过偏激。而若是往常，无毗如此作态，早就要被他轰出门去，只是这一次，空凡却是不得不耐下心来，不停地跟无毗解释着，安抚着情绪激动的无毗，只因和无毗一起来的，除了绝丰外，还有无毗在俗世中的两个哥哥。

说起无毗，空凡虽不怎么喜欢，尤其无毗乖张偏激的性子，更是一直让他有些芥蒂。但当年他之所以还是让自己的徒弟绝丰收无毗为弟子，也就是说让无毗做自己的徒孙，却也是因为无毗的身份有些不一般。

这无毗俗世名叫乌泰乞氏·毗留木，其父亲乌泰乞氏·毗后正是乌泰乞氏族的族长或者说首领。而乌泰乞氏一族现如今实力强盛，人丁兴旺，在西硫国中，实力和地位仅次于西硫国王族察兀尔一族，甚至于因为这些年，黄金家族中内斗不止，纷争不断，绝真可汗的子女们所剩无几，察兀尔族的实力也是大打折扣，几乎有被乌泰乞氏一族赶超的趋势。

乌泰乞氏原本只是一个小族，不过当初也是第一个跟察兀尔族结盟的部落，在察兀尔族统一西硫的过程中，也起了很大的作用，因此乌泰乞氏也颇受绝真可汗以及察兀尔族信任，被察兀尔族的人称为兄弟部落。

而在察兀尔族以及绝真可汗的帮助下，再加争战中的掠夺，包括财富和人口，乌泰乞氏日益强盛，实力扶摇直上，渐渐成为了西硫国中仅次于察兀尔族的第二部落。

无毗的父亲乌泰乞氏·毗后早年和无