第293章 呼吸吐纳法（2 / 3）

身手很厉害？没有一点科学根据。”黄甫强摇头否认了。

“我国所谓的内功心法讲究的是呼吸吐纳之法，气聚丹田加以用之。”

“与道教的呼吸吐纳之法相似，人在受生之初，胞胎之内，以脐带随生母呼吸受气，胎儿之气通生母之气，生母之气通太空之气，太空之气通太和之气。”

“那时并无口鼻呼吸，任督二脉息息相通，无有隔阂，谓之胎息。”

“及至十月胎圆，裂胞而出，剪断脐带，其窍闭矣。其呼吸即上断于口鼻，下断于尾间，变成常人呼吸。常人呼吸随咽喉而下，至中脘而回，此乃‘众人之息以喉’是也。”

“其气粗而浮，甚至呼长吸短。从此太空太和之气不能下行于腹，而腹内所蓄之先天祖气，谓之先天元气，‘动而愈出’，反失于太空。久而久之，先天气丧失过多，肾部脉虚，根源不固，百病皆生。随着年龄增长，呼吸长短亦发生变化：初生婴儿，则吸长呼短；渐至青年，而呼吸平均；中老年人，则呼长吸短；及至临终，只呼不出，而生命亡矣。”

“这就是所谓的气聚则生，气亡则死是也！”

李九解了一段，关于打坐呼吸吐纳的作用，从出生到死亡，总结成最后一句，气聚则生，气尽则亡。

在解中，黄甫强吃惊的坐在床上，呆若木鸡，他活了那么长时间，从来没有理解过这么多呼吸吐纳的法。

“《太上老君清静经》为打坐首要，必要排除杂念，欲念不除，难以聚气，最忌心浮气躁。”

李九闭上眼睛又了一句，语气不慌不忙的。

“这个…真的可以嘛？是不是像电视上的那些什么内功心法一样，必须要修炼的内功心法？”黄甫强好奇的问道。

如果那一段话是一个成年人的，黄甫强只会笑笑，觉得那不过是武侠电视剧看得着火入魔的人罢了。

可是这段话出自李九的嘴，这意义就不同了，李九不过是个孩，他从哪知道这些什么长篇大论的呼吸吐纳的法？

“当然可以，闭上眼睛，感受一下无欲无求之后的变化，你会从中受到启发。”

“夫人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之，常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生。”

李九闭着眼睛，渐渐的进入状态。

黄甫强吃惊不已，连忙双脚盘膝，就坐在床中间，只是要想做到清心寡欲而无欲无求的境界，却需要一定的时间。

至少半个时之内他做不到。