第 189 章（2 / 4）

体宗教的传说，所以马尔库塞也没有太过焦急，而是准备去伦敦的图书馆查资料印证，但现在尤利西斯却暗示，圣痕所有者和那些古神眷族血脉古代超凡者没有区别，这无疑与前身是教廷的组织很多理念背道而驰。

“现在整个旧世界的信仰大多数都来源于一千八百多年前最早的三位一体宗教，无论圣公会、方济各会、本笃会等等一切分支的起源都在那里，但它一开始并不像现在这样普及，要说服当时的超凡者，就算只是其中一部分放弃他们祖先的荣耀和信仰都是很困难的事，所以除了流血与牺牲外，它的教义还充满妥协与绥靖。当你翻开任何一本圣典，都可以从中找到很多充满暗示性的故事，它们揭示了一些湮灭在时间中、更加古老的传承。譬如在圣餐仪式中，经祝圣的饼和酒转变为圣子的血肉，由信徒所分食，即被视为分享了祂的圣体和宝血。

而这一仪式沿袭了古希腊人崇拜的酒神狄俄尼索斯的最高秘仪，在那些疯狂的祭典上，信众们将杀死狄俄尼索斯的化身——公牛，生食牛肉，以此象征传说中狄俄尼索斯死而复生的经历。而在三位一体宗教中，圣子也在最后的晚餐时，将饼和葡萄酒比喻自己的血肉，交由门徒吃下，并且之后同样死而复生。”

谎言、阴谋、以及更多隐秘的知识……如果圣典中暗藏着如此多阴森的暗喻，那人们可以从中得到怎样的线索去开启通往真实的门径呢？

月光宛如幽灵一般，轻柔地在二人中张开一张神秘的面纱，伊薇特听得尤利西斯叙述着那本该被遗忘的古旧之事，只觉得恍然身如幻梦，她告诫自己必须小心，避免因为过于好奇步入那清醒世界之外的迷雾。

“那么玫瑰究竟意味着什么？为什么我手掌中会有玫瑰的纹样？它真的代表圣母吗？而圣母究竟是否也与更古老的信仰有关呢？”

房间内玫瑰的香味更加浓郁了，而她想要了解玫瑰的秘密。

“玫瑰是异教的花朵，希腊人和罗马人会在他们的节日把玫瑰献给信仰的女神。在三位一体宗教早些时候，圣母的象征是百合。”

“难道……”如果献上玫瑰是古代异教女神的祭祀仪式，那么现在用同样的方式崇拜圣母，只会有一个可能。

伊薇特感到心脏砰砰跳动，她知道诸□□讳不过是人类给宇宙中那些难以名状存在擅自命名，同一位神有着完全不同语言和发音的称呼也稀松平常，如果是这样，那么圣母很有可能也代表着一位古老的神祇，祂借着三位一体宗教中圣母的形象，从遗忘的尘封历史中复苏，所