20 输血行动（3 / 4）

林有德的建议，向外国人提出了以“伍”为单位进行华工贸易的要求。

每个伍，包括两名到三名洪门的基层的四九仔，和一名小头目级别的“干部”，以及数名和这些人同乡的年轻华人。

每个伍都从属于上一级的堂口，这些堂口都是和胜堂或者洪门其他商号在南洋建立的基层组织，新输入的猪仔们的伍长都明确的知道自己地区由哪个堂口负责，堂口的大佬是谁。另外，根据林有德的建议，洪门在南洋每个堂口都新增了一位读过书，知晓民族大义的年轻人充当“白羽扇”。

对于林有德这个建议洪门很多人不理解，林有德却有他自己的道理：大道理对洪门的大佬讲也许没用，但鼓动人民的时候，大道理和慷慨激昂的语气结合之后往往会很有感染力。毕竟洪门是为了将来的起事做准备，所以设置这么一个职位大有裨益。

其实林有德这套，完全仿照的土鳖党“党支部建立到连队”的那一套，实战证明这一套是有效的，政治动员的重要性在这种弱势群体对抗强敌的斗争中作用巨大。黑猫白猫，捉得到老鼠就是好猫，林有德不管什么主义，他要的是效果。

随着这次大输血的进行，到这年11月，不到半年的时间内，洪门的基层组织广泛的渗透到了南洋数百万华工当中。由于有这些基层机构的组织，南洋华工一直没有停止过的、与殖民当局和土著人的斗争与冲突突然就减少、乃至于消失了，所有华人都知道，我们举大旗的时候快要来了，要隐忍。

而殖民当局还很高兴的认为他们的皮鞭终于打断了华人的脊梁骨，锉掉了华人的尊严，全然不知道自己已经坐在火药桶上。

其实这个变化也不是那么不容易察觉，过去各个苦力馆和种植园的棚舍中，聚众饮酒的华人除了喝酒赌钱掰手腕之外，最常做的事情就安静的听高胡艺人拉一曲家乡的小调。假如当天有同伴死在了帮办或者洋人的皮鞭下——这种情况经常发生——华工们更会自发的聚集在一起，沉默的碰杯，然后把酒洒向故乡所在的方向，希望逝去同胞的灵魂能够远渡重洋，被故土所接纳。

而现在不同了，每一次聚会的最后，都会有某个华工先起头唱到：昏睡百年~

沉重绵长的四字之后，所有华工会一起跟唱：国人渐已醒。

当时在香港林有德顺着性子哼出来的这首歌，现在被翻成了各种版本，涵盖几乎所有的南方方言，并且随着洪门的扩张以流行感冒和黑死病甚至t病毒都望尘莫及的速度传遍了整个南洋。