第一百二十五章 崛起（七）（5 / 6）

输一筹，至少道家敢以老子化胡斥责佛家为道中小道，蛊惑蛮夷的手段，但佛家对此无以反驳，显然此事值得让人寻味。

翻过一本又一本书，不是茅山鬼符的修炼之法，就是通灵之法。

不知不觉，就几个小时过去，岳耀文甚至无聊到坐在经书室里打起了盹。

程少游不知疲惫的继续搜寻着，直到一本通灵神物的书籍落入视线内，再次被书中的内容吸引住。

物有灵，分后天，先天。成仙得道本就是逆天行事，若没有大运气，大毅力，大智慧绝脱不了六道轮回之苦。

修道途中，入道是最简单的一坎，但入了道不等于修的了道。道分修身与修神。修身追求长生，但身陷红尘中，那里是一个修字可成的，除非生来混沌之体，五行灵体的苍天之子能修身成神，达到不死不灭，凡人最后也逃不过一介武夫的命运。

修神讲究灵魂力，通常都是历经百世磨炼，心智坚定，立下宏愿的逆子英豪，但千万年来，这种人少之又少。而凡人想要求仙得道，若你不是圣贤转世，苍天之子。那么唯有靠大运气借以灵体迈出存神之步。

脱去修身禁锢，转而修神。

灵体要么以杀怒逆天，成就不死不灭，不归轮回，要么就是信念执着，死而不灭。所以能为灵者，灵魂力必定强悍无比，足以做到意念化实，杀人无形，成就神仙之路。

物通灵，要么是天生之物，此物世间少有，若是能得它认主，求仙得道，不过一步之遥。而另一种灵物，就是后天孕育而出。或以秘法炼制……

如上古神兵，干将莫邪融了世间至爱人的灵魂，剑在手，生死永不离，就是后天灵宝。

程少游一页，一页的翻下去，直到岳耀文苏醒过来惊叫道：“啊，都快天亮了，我们快回去，等下我还要去上学的，看来今天上课又要睡大觉了。”

程少游意犹未绝的放下了手中的书，虽然还有许多东西想弄明白，但对于存神这一步的关键他倒是大致了解了。

原来意念化实并不是想像中的那么简单，人的灵魂受凡尘孽业包裹，远做不到化实的地步，看来要想步入存神之境，必需先获得一件灵宝，只要自己能感悟到灵宝中的灵体，让它认可自己，借助它的力量才能到达存神境界。

程少游自己想要的东西既然已经到手，那么也就不在的多做停留，免得再生变故，引起了岳家人的注意就不好了。

只要南京的事一完，到时候自己拍拍屁股走人，就算猜出自己到过