第64章 不同的地图（3 / 15）

纷繁信息、虚构的力量体系作为知识基底。

他有些好奇格伦菲尔究竟想说什么。

格伦菲尔继续说∶所以关于你的课题，或者其他任何可能有用的灵感。无论有多么艰难，无论有多少人反对，他严肃地说，请一定要继续下去。那会拯救许许多多人。

说完，他就朝着西列斯挥了挥手，脚步匆匆地离开了。

西列斯怔在那儿，不明白格伦菲尔为什么又提到了他的课题。他琢磨了一会儿，才想到一种可能。

或许这与格伦菲尔今天早上遇到的那个人有关。而格伦菲尔在未来可能会消失一段时间，他担心西列斯在这段时间里遭到打压和排挤。

又或者因为那个人的出现，这种压力可能已经出现，而随着格伦菲尔的暂时离开，这种压制可能变得更加夸张

光就他的课题消除启示者的精神污染而言，这当然没什么问题。但是偏偏，他当初提及理论的时候，将人的意志与神的意志对立，并且认为人的意志可以抵抗神的意志。

这一点就足够让历史学会的某些高层十分敌视他，以及他这个课题。他们或许认为，西列斯的最终目的是想要推翻神明的权威。

西列斯不禁叹了一口气，略微头痛地捏了捏鼻梁，思绪转到了自己的课题上。

在九月底的时候，他曾经进行过一次实验，用以验证借用过去的自己的力量可以帮助启示者比对自己现在与过去的状态，从而确认自己受到影响的部分在哪里，借此消除受到污染的部分。

许多启示者受到污染而不自知，因而也就错过了消除污染的契机，只能眼睁睁看着自己泥足深陷。如果有一个机会，能让他们意识到污染前后的区别，那恐怕会是非常好的解决污染的办法。

一个仪式、一个时轨。一个锚。让他们可以认清自己。

这是西列斯能够想到的，最为折中的办法。最好的办法当然是尽可能提升自己的意志，但是西列斯并不知道应该如何提升启示者的意志。

在那一次实验之后，过去的几周里，西列斯又进行了两次实验，参与实验的启示者数量总共有十人左右，随机挑选，最终的结果也不出所料。

因为不像第一次实验那样，两名启示者所使用的时轨本身就与他们有着十分紧密的联系，所以后续的两次实验，只有不到三分之一的人表现出污染程度的明显减少。

另外三分之一隐约有感受到区别在哪儿，但是污染程度并没有发生变化。最后的三分之一则什么感