八百四十七章 圣人（2 / 9）

身的文人身份毫无关系。但这种天生的也是一种理论上的天生，霍去病当真没有受到汉朝武功以及卫青影响？章几十年从政经验当真没影响？因此现在章仍有可能达不到史上的高度，故郑朗将他作为三驾马车中的最后一驾。

章来了，种谔不服气。

郑朗载培他是懂的·俺到这一步，郑公载培了多长时间？你们什么也不懂的文人书生，虽祖宗规矩让我不得不听你们的指挥，但你们凭什么也懂军事？

对章王韶也好奇，两人心领神会，皆是那种桀骜不驯·眼光绝顶的人物，携手与章交谈。

王韶用兵看似果敢，实际乃是正兵之道，凭借高妙－的嗅觉赢得一次次胜利，章不同，喜欢用诡兵，梁氏三十万大军折了一大半，不是章杀死的，而是他们自己儿钻到镇戎军后，无粮无衣自己儿冻死的。那才叫无所不用其极，坑蒙拐骗，借刀杀人，放火下毒，什么样是yīn的，就来什么样。

仅听了一会儿，剽悍的种谔额头上在滴汗，王韶打冷摆子。然后对视一眼，这是读圣人书的省元公吗？

但走出来后，三人相视一眼，然后大笑。

对军事皆善长，不是嘴巴功夫，就认同其军事，比如赵奢与儿子赵括谈兵法，赵奢没有谈赢，但不代表着赵奢不清楚儿子的本领，相反的断定赵王若用赵括，必贻害赵国。

一番交谈，与嘴巴功夫无关，三人都对对方开始认同。

然后种谔写了一封信给郑朗，心悦诚服，郑公，你真有眼光，替俺找来了两怪胎。

渭州四驾马车，最终能发挥出什么样的作用，现在不知。朝廷正在为一件事辨论，梁氏。不过朝廷天天在辨论，天天在争吵，梁氏的事，只是其中的一件。

六月梁氏改蕃礼，设蕃官。

李谅祚虽疯狂，但不是一无是处，看到国家贫困，于是改用汉礼，制订汉仪汉官，学习宋朝的管理模式，一度起到一起作用，之所以西夏在饱尽催残，继续穷兵黜武，还能支撑下来，与李谅祚这些微调不无关系。梁氏如今却将它们一一推翻。

推翻的不仅是汉礼，还不清楚吗？作为一个汉户女子，居然否认汉家的一切，难道还能对宋朝保持友好？

朝廷争辨的也不是这个，而是绥州。

梁氏重用蕃礼，其心意很明了，那么会不会对宋朝不利，要不要将绥州交还？一部分人认为既如此了，索xìng将绥州编置，断绝岁赐与榷场互市。还有一部分人认为国家经济紧张，得一绥州有何益，不如再