第三百二十二章 金刚经的秘密(下)(3 / 9)

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,不敬师长,朋友无信,难得诚实,尊贵自大,谓己有道,横行威势,侵易于人,欲人畏敬,不自惭惧,难可降化,常怀骄慢,等等。

不但要出世,比维摩诘经更进了一步,要出世,要着相,要忠孝,要和平,要做好事。

已经远离了佛教本义,但统治者肯定喜欢,百姓也喜欢,对佛教发扬光大起了很多好处。唯独的坏处,若是辨论,会对佛教很不利。

郑朗不想推翻佛教,也没有抓住这个巨大的漏洞继续发挥,又问道:“佛祖所说的种种恶行,不知道杭州的僧尼们犯下多少条?”

“郑施主,不是所有寺庙的僧尼皆是如此。他们不修佛法,贪嗔享福,自坠地狱道受轮回之苦,善哉善哉。”

晓山这句话两个意思,有好和尚,有坏和尚,不能一棍子全部打死。

寺院乃法外之人,即便要处理,也是佛祖去处理,轮不到郑朗来做。

“善哉善哉,郑施主,莫要以邪魔外道化作佛道,以惑百姓,放下屠刀,一念成仁,一念成佛,”晓山后面一个和尚念道,其他和尚一起跟着称颂。

“那依你们意思,我是邪魔?”

富弼与崔娴等人一起吃笑起来。

郑朗有的做法颇有争议,包括今天晚上的装神弄鬼,但绝对不是邪魔。比起这些和尚们的贪心不足,郑朗不知好了几百倍。

“我是儒生,但今天晚上与你们所争,我皆用佛法。天下寺院的僧尼做了多少恶事,我到太平州,临江寺发生那么丑陋的大案。到了杭州,为使百姓不受秋潦之苦,与富通判以田换田,居然对朝廷也要敲诈勒索。富通判。”

富弼会意,向后面击了一下掌。

衙役带来几个百姓,来到高台前,冲这些和尚大喊道:“你们赔我家人的性命!”

正是燕尾寺的侵田圈田受秋潦之害,淹死的三名百姓家人。

不揭开罢,揭开了这件事燕尾寺做得很不好。

晓山叹了一口气说道:“杭州府已经判决,赔偿了你们钱财。”

“晓山禅师,按你这么说,人命用那区区几百贯钱就能买下来吗?那么好,我花几千贯钱,买你们十几个大和尚的性命,可以不可以?”

这些和尚们不能回答。

郑朗从高台上走下,安慰几句,让衙役将苦主带下,说道:“诸位乡亲,何谓布施,且听金刚经言。”

无论是维摩诘经,还是药师经,或者无量寿经,严格来说,都不是最重要的佛经,

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