第一百零八章 枯木龙吟（4 / 8）

的弟子多留些心，若不是咄咄逼人，让人没了活路，谁会去请4崦说纳笔郑泵烦に仗旧溃傲睿吕ぃ14饨骼嘞粲薪耸勘蝗艘宦纷飞保萑虢螅砩贤uu轿艺舛

“是！”陈坤恭敬地回道。

“甄平！”梅长苏沉思片刻后，猛然道，“前几日杨员外送来书信，希望江左盟能给季布安个差事。季布是行走江湖的大侠，悉知各种江湖规矩和黑白两道的路数，你回头去和南宫泽说一声，让季布先到聚义堂，和他一起接洽江湖的各路豪杰。”

“是，宗主！”甄平躬身回道，“属下记住了。”

“就这样吧！”梅长苏点头道，“今日的事情，你们都处理得很好！江左盟日益壮大，以后会有更多的事情发生，诸位还需同今日一样，对所做之事，三思而后行。”

“是！”甄平、陈坤与万韦齐声道。

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在淅淅沥沥的春雨中，小憩后的梅长苏在沐浴后焚香操琴。

琴，是十三叔亲斫的，是在赤焰一案发生前，就为他斫下的。

他斟酌一番与十三叔相认后，十三叔依着他如今的腕力，与江左斫琴名家刘氏把那把琴做了修整。

那琴，叫做“枯木龙吟”。

前往梅岭一战前，他陪着太奶奶和娘去进香时，见一老僧用此琴弹奏了《普庵咒》。他见此琴款式简朴，声音沉稳，便喜欢上了。而后，十三叔便

初抚此琴，他悲喜交集，他知道正因此琴少见且难寻，十三叔才会离开金陵去向那老僧求教，从而逃过一劫。

“枯木龙吟”，他从老僧处知晓了那琴的名字，却不曾问过那名字的由来。

直到他拔毒后，蔺晨领着他去了琅琊阁的琴坊，他再一次见到了相同款式的琴。

蔺晨见他眼瞅着“枯木龙吟”不肯离开，想当然地以为他没见过这款琴，便解释说，“枯木龙吟”是属于佛家的琴，意思是“髑髅无喜识，枯木有龙吟”。即，“大死的人”才能够大活。灭除妄念，将相对的知识彻底抛弃，才能导致般若智慧的觉醒。修行到了枯木、髑髅的地步，即是妄念灭尽。

下意识的，他的目

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光从“枯木龙吟”上移开，大死的人，才能大活。说的不就是他吗？灭除妄念，将相对的知识彻底抛弃，才能导致般若智慧的觉醒。他如何能办到？

如今，走出琅琊