第三一七章 班禅回藏（3 / 3）

，毕竟原来属于寺庙的那些奴隶家庭的减少，会影响到寺庙的收入。但从长远来看，几年以后，寺庙的收入肯定会超过现在的收入。毕竟藏民对各个寺庙里的活佛的信奉，比蒙区的蒙民更虔诚，他们不惜把家里全部的财产捐献给活佛们，以祈求活佛们的保佑。

想通了这个，班禅的抵触心理就小了很多。毕竟杨寰宇提出的要求，虽然对贵族和活佛们的利益有所损害，但对藏区的整体发展来说，还是有利的。而且，从杨寰宇的话里，他还注意到了一句话，那就是杨寰宇说的，藏军已经不存在了。有了这句话，尽管杨寰宇没告诉他为什么他现在能回藏区了，他依然想到了。那就是藏区已经被武力占领，如果是这样的话，反对又有什么意义呢？活佛有很多，没了dl喇嘛，没了他班禅，杨寰宇手上还有章嘉活佛和哲布尊巴丹活佛，还有嘉木祥活佛。到时，无非是一本金册册封一下而已。在清朝，章嘉活佛的地位就在他和dl活佛之上，同样也得到藏区藏民们的认可的，差别不过是管辖教区的不同。最重要的是，按照往例，不管是那位活佛，都要有中央政府的金册册封才算取得合法资格。也就是说，他们的地位并不是无可替代。

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