第四十四章 大昭寺（2 / 4）

住了转经人的道路，喇嘛皱起了眉头，对着王猛和那摊主说道“你们跟我回大昭寺，把事情说清楚。”

喇嘛说完之后，就顺着转经道向前走去，他根本不怕这两个人不跟来。

“萌萌，依琳，你们先回酒店，我跟上师去一趟，正好想再去大昭寺参观一下呢。”

王猛把身上挂着的大大小小的袋子，交给二女，她们俩跟着也没用，不如回酒店去找林轩，想想办法。话说回来，自己也没有做错什么。

马依琳二女虽然年轻，也都是见过世面的人，不过她们也没回酒店，而是拿出电话打给了林轩。

王猛跟在喇嘛身后，置身于一群藏传佛教信徒们的中间，看着他们口中咏着经文，顺时针的在转经道中走动着，虽然听不懂他们的经文，不过王猛还是感觉到一丝宁静祥和的气氛。

“跟我来。”

走到转经道的尽头之后，喇嘛向王猛招了招手，也没有去管那个藏民摊主，带着王猛从侧门，进入了大昭寺。

大昭寺，流传了许多美丽的传说，相传建大昭寺时，几次均遭水淹。文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女，所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。

按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础，今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”，就是王猛等人购物的八角街，以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”，这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

王猛看到，大昭寺外，还有许多顺时针绕着大昭寺磕长头的虔诚藏民，口诵着六字真言，双手合十高举过头，向前一步。双手保持合十移至额头前，再走一步。双手继续合十移至胸前，跨出第三步。膝盖着地后全身伏地，掌心向下双手伸直向前划地，额头轻扣地面。起身后，周而复始。

而在大昭寺旁边，也有一群在原地磕长头的藏民，虽然他们并不需要步行，每个人都认为最少要磕满一万次头，才能表达虔诚。

看到转经的藏民们都已经开始涌进了大昭寺，伺法喇嘛对着王猛招招手