第七十九章 传法（2 / 3）

也不会消散，自有天庭接引，不管是做个小神，还是重新投胎修炼都是极好的出路。

这一番却是连正阳真人也享了王浮的福分，只要王浮日后去到地府寻到正阳真人的地魂，再将天魂也夺来，便可行招魂聚魄之事，让正阳真人重新复生去往天庭。

到此，拜师便算是正式结束。

后院还没有置办家具等物，暂时住不得人，王浮便领着二人来到右殿藏书阁，开始教授二人内炼之法。

教授二人的内炼之法，乃是王浮自创，专门为了配合纯阳呼吸法，能将二人这些年打下的根基，尽数化为道行法力。

此法名为日月观想法，先观想日月，待得小成之后，便可接引大日金光或者太阴月华，点化肉身生出法力。

此后便可，以大日金光或月华为新柴，锻烧法力，让法力具有太阳真火的破魔诛邪之能或太阴冻绝万物之威。

修出法力之后便有三个方向可走。

第一个方向便是走罗浮世界的阳神之道，因为一开始便是走的纯阳或纯阴的路子，故而比普通的法门，要多三成，成就阳神的机会。

第二个方向则是走阳极生阴的路子，最终如王浮一般阴阳五行俱全，此法的好处是修成之后神通广大，但坏处也很明显，积蓄法力，便是一大难关，而要理解阴阳五行，使其平衡成就混元，又是另外一大难关。

而第三个方向，则是一直走纯阳纯阴之道，舍弃其他神通，专修火法，此法的好处是直取而上，成就极快，天资上乘者，只需十数年便可来到成丹门槛。

坏处便是因为法门单一，成丹之前容易被人所克，且成丹之时，需要纯阳和纯阴宝物调和法力，将法力之中的燥气磨去，比混元法力的自然而然，要差了一些，以后成就也要低上一些。

三种法门各有好坏，如何选择全看自身。

半月之后，两人都观想出了日月之相，点化了肉身，生出了法力。

谢然男子，自然观想的是金乌大日，而陈卓修的便是太阴玉兔。

当二人修成法力之后，谢然便向王浮禀报了他二人，想要结成道侣的想法。

王浮自然不会不同意，不过也明确的告诉了二人，他二人如今刚刚生出法力，还不能固锁元阳和元阴。

一旦双修，二人的法力便会相互侵染，从而阴阳调和，以后便只能走阴阳五行混合的路子，以二人的天资恐怕很难成就金丹。

不过如果能耐一时之诱惑，待得修炼到金丹门槛之时