第469节（4 / 5）

，如何能代为寻找观世音菩萨在世间的化身？”罗卜藏丹津的意思是除了拉萨的喇嘛集团，只怕没有人知道达赖的特征，因此无从寻找出真正的转世灵童来。“就算寻到了也未必会得到认可。”

“得不得到认可是一回事，寻不寻又是一回事。”刘弘绕口的说着，以至于罗卜藏丹津眯着眼在哪里琢磨了半天，最终还是由刘弘再度提示道。“拉萨可曾宣示找到了新的转世灵童了？没有？那就对了，只要找出拉萨派在本地的寻访僧众，公爷完全可以派人护送新的灵童去拉萨鉴别嘛，公爷可千万别说，您无法说服这些拉萨僧众。”

罗卜藏丹津听到这如何不知道这是华夏的缓兵之计，因此责问道：“青海如此广阔，如何能将所有寻访的拉萨僧众一一寻到。”

刘弘答道：“何必一一寻到，只要寻到一队即可。”

罗卜藏丹津又道：“万一拉萨抢在我等之前寻到，又该如何是好。”

刘弘张口答道：“既然有冲突，自然不能一方说了算，少不得要两家灵童佛前测试一番，如此更该由公爷护送灵童入藏。”

罗卜藏丹津也不绕圈子，直指问题核心：“若是准格尔人不许怎么办？”

“准格尔有怎么可能阻挡灵童入藏，真要如此，神佛厌之，天下人共讨之。”

“这是朝廷的许诺吗？”罗卜藏丹津与刘弘对视了半天，这才重重的点了点头。“本王明白了，这就去准备，届时又还要仰仗朝廷之力……”

第677章 郑安溪（上）

“……方丈大陆最早是由荷兰人探索发现的，但是在致力于香料贸易的荷兰商人看来，缺乏人烟和足够贸易商品的方丈大陆并非是一片殖民者的乐土，因此便视而不见的将其置之脑后。直到郑氏华夏帝国击败了当时统治整个东印度群岛的荷兰联合东印度公司之后，拓殖方丈大陆才成为一个极度热门的话题。华夏太祖郑克臧亲自将包括诸多皇子在内的宗室子弟分封到方丈大陆，究其目的是为了拉动国内的经济并减缓人口快速增长对社会的冲击，但不能不说，这极大的刺激了方丈大陆的拓殖，使其在短短的一百年之中成为华夏另一个重要的经济圈和定居地。当然，就从最初拓殖者的角度来看，从蛮荒之地到人间天堂的过程是如此的筚路蓝缕……”

——《华夏在方丈大陆的拓殖史·导言》英国剑桥大学华夏史研究所·公元1959年

“……华夏对方丈大陆的殖民是前所未见的国家殖民行为，基本贯穿了整个十八世纪，其规模之大，花费之巨可以用世界之最来形容……研究华夏对方丈大陆的早期殖民，我们不能不注