第191章 六月六日藏珍现 海市蜃楼无迹寻（3 / 5）

家讲救世，儒家讲出世。儒释道三家在相互辩论，相互渗透，相互影响，但三教根子不同，岂能轻意改换门庭？”

“我明白了，这儒家讲入世、道家讲出世、佛家讲救世；儒家讲天理、道家讲论道、佛家讲如法；儒家讲天命、道家讲自然、佛家讲解脱；儒家如小学、道家如中学、佛家如大学；儒家求君子、道家求逍遥、佛家求自在；儒家弃小人、道家弃造作、佛家弃烦恼；儒家表现于礼、道家表现于真、佛家表现于戒；儒家执于境、道家执于心、佛家心境双亡。所以他们本身的本质不同。

而且佛者，觉而不迷；法者，正而不邪；僧者，净而不染。道者，万物之注也，善人之葆也，不善人之所葆也。道，在乎于人，在乎于善。所谓儒，实际就是温文儒雅，谦恭礼让。真儒者，必能铁肩担道义；真儒者，理应精思而践履。亲亲有术，尊贤有等。用于传世，以行科道。所以真正的道家，不会强行用佛家的东西，而佛家也不会强行用道家的东西。”文星这样总结道

李正点点头，说到：“少林寺的圆智大师，送我的这个牟尼珠，在佛门来讲，是一件非常重要的法宝。但对我来说，就是当我心情不好特别烦躁时，用来净心清神的玩意。所以这里的宝贝，你们也不要多想了，只有适合自己的才最好。

那昆仑派的真阳子，见我们走了回来了，还以为是来跟他们抢宝贝的。真是的，真是以小人之心度君子之腹！他也不想想，我们用得上吗？他们用得上吗？”

其它几个人就是一阵会笑，心里也明白，这昆仑派费尽心机，到头来还真有可能竹篮打水一场空，说不定还可能鸡飞蛋打，最后把自己给陷进去。这趟浑水，我们就没必要掺合，那就在这里看热闹好了。

这样又过了几天，到了六月初二，离六月六还有四天。

这三拔人在楼兰城各自找了几天，中间又发生了几次小范围打架冲突，但仍没找出个结果出来。随着时间的越来越近，他们这三拔人急了。

要是不能凭手中的藏宝图找到入口，那宝物就会自己或者飞走，或者消失，总之就是这三拔人没有一个人能得到手。

那怎么办呢？除非能马上找到藏宝地点，找到入口处钻进去才有可能。但三拔人三块金粟玉板三张图，又各持一份。三拔人还相互有仇恨，互相防备，也说不到一块去，走不到一块来，更别说在一张桌子上吃饭喝酒了。

眼下的办法，除非他们三家联合起来共同拼出藏宝图才行，事实上这也不可能。除非另二家死绝，这三