第279章：五佛之画（2 / 3）

教的最高神。跟道家三清相似，佛教中的最高神灵被称之为三世诸佛，又作三世佛、三宝佛。

三世是指现生、过去和未来，三宝，即佛法僧或觉、正、净。

现生佛，即主管娑婆世界的释迦牟尼；过去佛，乃主管东方净琉璃世界的燃灯佛；未来佛，是主管西方极乐世界的弥勒。

这三位佛祖被称为佛教三世诸佛，跟邵老所的五位佛祖画像对不上。

即便是基本摒弃大乘佛教，不再尊崇三世诸佛理念的中国本土佛教，那所膜拜的也大大有名禅宗六祖。

分别是：初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。这是六位，跟五也对不上。

会不会是邵老记错了，那画上是画的禅宗六祖呢？听我这么一，邵老也不确定了。为了稳妥起见，我把电话打给了路，想让她再确认一下。

路也是回忆了半天，抱歉地自己实在是记不清了，一旁的张却插话，她记得，那画上是五个人物围成了一个圈。

当时她就觉得这幅画怪怪的，可是自己并不信佛，也就没有多留意。看来在301出现的佛像画有很大的几率跟邵老家中是一样的，上面人物都是五位没错。

挂了电话，我前前后后想了不知道多少次，依然是百思不得其解，搞不懂这五位是何方来的神圣。

以目前的情况看来，301的死者曹瑞英跟邵老的老伴，都存在着许多相似的共同点。

两人都是纯阴命格之人且不能生育，死亡后都残存有一缕魄气，还有就是在两者家中，都发现了相同的香炉跟失踪不见的佛像画。

纯阴命格这在我来之前已经清楚，人死后留下残魂跟残魄算是正常现象，但至于为什么都是一缕而不是几缕且还不会飘散，这倒是个值得研究的问题。

想一想，现在最可疑的，就是为什么两人家中会出现一模一样的香炉跟佛像画，而佛像画又都在两人死亡后消失了。

直觉告诉我，这也许是一个突破口。

泉城是千年的文化古城，市里跟周边的庙宇不少，拜佛之风盛行，贩卖周边产品的店铺众多。两位死者虽然住在不同的市区，但从香火商店买到同款物品的可能性是有的。

我向邵老询问，问他这香炉跟佛像画是何时，又是从哪里买的。

邵老告诉我，这一套东西不是买的，而是老伴的一位牌友送的。他很确定，因为当时老伴还跟自己过。但同时他又很费解，问我们难道是这些东西有什么问题