第二十七章 孙树人（2 / 3）

代先贤就提出了这一学科的概念，只是当时还没有赋予这个概念“语文”二字的名称。”

孙树人拿起茶杯喝了口水，润了润嗓子。

“但那个时期却有另一个名称被大家所熟知，更是让大家如雷贯耳，那就是儒学！”

孙树人声音突然提高了八度，慷慨激昂，语气中充斥着尊敬和骄傲。

“儒学？！”

郭庆可呢喃私语，品味着“儒学”二字。其他有些同学也若有所思，想要从中品味出什么。

“据《六十年“语文”史论（1887-1950 ）》记载，“语文”一词产生于19世纪末，在解放前已是一个常用词了，但作为课程名称的时间较晚。直至中华建国以后，政治、经济、文化、教育等各方面都走上了新的发展道路，与上层建筑关系密切的语文教育也面临着创新发展的需要。恰逢此时，同时期的大学者叶先生提出了“语文”这个新概念。自此以后“语文”这一学科正是走进学堂，成为学生们的主修课，也是必修课......”

孙树人侃侃而谈，恨不得把语文的发展历程全部讲给同学们听。可惜时间有限，只得讲述一些相对重要的部分。

就算是如此，同学们听的是如痴如醉，谁也没想到语文的历史进程是如此的丰富。相比无味的文章背诵，同学们更喜欢充满历史感的故事。原本感觉枯燥的课程竟然在孙树人的讲述下，变得生动有趣，让同学们被语文的历史感所吸引。

“所以语文，是人文教育科学中以典范的古今书面语言作品为教学媒介、以启迪并发展学生智力为根本目的、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务的基础学科。”

孙树人继续讲到。

“当然，上述是现在人们普遍认可和认同的最主流结论。”

孙树人停顿了片刻。

“而语文真正的目的和作用是启迪智慧，让同学们从中得到真正知识的力量，这也是古代先贤们创立儒学的初衷！”

孙树人最后了这么意味深长的一段话，结束了今日的讲课。

“老师，真正知识的力量是什么？！”

郭庆可的提问打断了同学们沉浸在语文当中的思索。

“叮铃铃铃铃......”

郭庆可话音刚，巧不巧，下课的铃声响起。

孙树人没有回答郭庆可的问题，而是不慌不忙地走到他的课桌前。

“噹、噹、噹、噹