第一百七十九章 忍术（2 / 6）

成以后，回国成为了东洋的画圣，我曾经看过他的画展，但总是感觉隔了一层东西，和咱们国家的绘画大师，画的不太一样，因为他缺失一样东西，那就是深深烙印在骨子里的文化底蕴，这个是学不来的！你再学得像，终归是模仿，不像一件东西，它是天然形成，不经过人为的刻意雕琢加工，所以我那人一定是个东洋人。”廖傲天笑道。

廖佳怡听了老爸的话之后，微微点了点头，沉思不语。

“廖老，忍术我听过，但一知半解，您老能给我具体讲讲吗？”吴朗给廖傲天递了一支烟，帮他点着。

廖傲天深深吸了一口，含笑点头道：“忍术，又名隐术，即隐身术，为东洋古代武道中一颗隐秘武技的明珠，起初为东洋古武道中使用暗器和伏击的一种战术。忍术同空手道一样，均与我国武术、佛法有些渊源，忍术最初源于东洋传统格斗术的一种刺杀术，后来吸收我国《孙子兵法》、《六韬》等书的理念，融神道教、佛教中的相关心法与秘技，在长期修行与刻苦磨练中独自发展，最终形成忍术，它和我国刺客的暗杀术一样，是一种伏击战术，后经南北朝的演变完善，形成今天的样子，忍者家族世代秘传，外界则很难知其详貌。忍术发达的地区主要有武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在日本是最为发达的，伊贺与甲贺离京都很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭盆地，虽然贫瘠，但是在战略上的位置却是十分的重要，因为它们靠近日本的中央近畿地带，根据考证，当时有一位来自我国的僧人，相传为服部半藏父亲的老师，到该地旅行，询问当地武士是否愿意学习一种融合了身心的武术，而这就促进了忍术的发展，忍术虽融入了东洋神道中的忍法，但又不同于东洋神道中的忍法，忍术一般为军事而使用。”

吴朗听得频频点头，手中的香烟已经燃尽，都没有察觉到，廖佳怡轻轻拿走他夹在手指间的烟嘴，拿出一支香烟，叼在嘴里点着，放在他的指间。

廖傲天喝了一口茶水，继续道：“伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献，就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》，虽然流派不同，但忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者，如何施行忍术的一切理论基础与技能指导，《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思，由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成，可以《万川集海》是东洋人学习，我国古代军事精华和密术玄学修炼之道