第二百九十章 还是要看拳头(2 / 4)

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超度的鬼魂接走。

世人所知最多的,是牛头和马面,黑白无常。

有些鬼魂前来苦苦哀求超度,有些鬼魂则偷奸耍滑,尽些漂亮话,有些则

要求这要求那的,甚至有出阴招偷袭修士的,总之形形色色。此,真正的超度,光靠诵经解决不了问题。被超度之时,鬼魂通常会规规矩矩附在招魂幡上或专门划定的区域里听令。

每当遇到那种冥顽不灵的鬼魂,有德道人只能祭起法宝收之。也许,所谓的慈悲,仅针对那些尚有善念的鬼魂而已,对于那些不听劝解的,也许直接收服才是正道。

当一名道门天师也许是极度危险的,否则,还没替天行道,可能就以身殉道。

有德真人的名号,在飘渺州,还是很有用的,不一会的功夫,鹤顶山庄,已经有不少散修集结过来。虽然修为都不是很高,但是人数众多。

他们站在鹤顶山庄,面色不善的看着谢宝树和景宁。

谢宝树微笑看着这一切,他心里有数,知道这个人是怎么想的。

有个散修开口道:“你们二人,是不是故意来找茬的?看你们的样子,好像是别州过来的修士吧。来自哪个云海仙门?是冰雪州,还是中土神州,到了我们飘渺州,龙也得盘着,虎也得卧着!”

这一句话,的很好,在场的修士,都大声叫好。

有德道人,是飘渺州名气最大的一位道门修士,岂容外州之人侮辱?

道门斋醮科仪,有阳阴之别,清幽之分。其中,阳事主要有祈福谢恩、却病延寿、祝国迎祥、祈晴祷雨、解厄禳灾、祝寿庆贺等。

阴事主要有开方破狱、摄召度桥、沐浴朝真、炼度施食等。道教宫观在祖师诞辰、重要节日及朔望日举行的法会均属于斋醮科仪。

阴事道场,又称黄箓道场、普度追远道场等,是相对阳事道场而言,主旨是荐拔地狱中的各类伤亡孤魂,使其出离幽狱,升登仙界。

在道门而言,超度就是把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世界。

道门的超度,也叫炼度。炼度是什么呢?就是厉害的修士通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。为什么要水火呢?火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。

《灵宝玉鉴》中到:“炼度者,以我身中之阴阳造化,混合天地阴阳之造化,为沦于幽冥者,复其一初之阴阳造化也。夫谓我身之阴阳造化

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