六十七、壁画中的真相（1 / 3）

“怎么了？”我以为自己闯了大祸，害了门越彬，急忙快步冲了进去。

“他妈的，找到出路······了。”

门越彬的“了”字还在舌尖打转，我们就已经看清楚这里的地势了，这是一个寝殿，寝殿的正中放着一口石棺，正对面被凿破了一个口子，破洞后面就是河道，河道里阴冷的风刷刷的往里面钻。

“当年还是有一部分日本人从这里逃离走了！”

“就是这里，就是这里！”卓老头子突然打着手电对着寝殿的天花板角扫去。

我往那边看去，发现这间寝殿的四面墙上全是色彩鲜明的画，墙与天花板相交之处全是大片的青鳞画像瓦，其上雕刻着各种各样的画像，仿佛人生百态图一般，老头子，古代蛮夷地区的古墓与中原的不同，我们那边古墓的布局是明殿、寝殿、配殿。可是这边不同，就一个寝殿，寝殿之中会有大量关于死者的生平记录，不管是画像瓦还是墙砖画。

看样子当初卓老头子在碱岔河捡到的瓦砾，就是当初日本人破开寝殿的墙逃出去的时候所凿下来的。而且按照彝族，也就是古夜郎的习俗来看，这座古墓的主人很有可能就是当年向汉王朝进贡青铜树的人。

“先别管那些瓦片了，老师你们过来看看这个画。”陈飞挥了挥手招呼我们过去。

听了陈飞的话，我们纷纷那墙上望去，之前我也看到了那些画，只是想着古墓中的画太多了，无非就是记载一些升仙得道的缥缈之事，可是等陈飞一提醒我们，再细看去，不禁倒吸了一口气。

想不到当我们都快要走去这片诡异的地底的时候，居然极其意外的发现了这个世界的真相。

四面墙，除掉被破损的那一面，剩下的三面分别记载了关于毕摩除妖、神树与神庙、还有这个世界的来源的一切。

当然画的内容虽然都看得懂，但是如果不代入文化的话，看起来也是一知半解，卓老头子打着手电看了看，便与我们讲解到，原来很早的时候，这个地方就是夜郎人的祖地，也就是彝族人，口所的俄咪。

《指路经》中写道人死留三魂，一魂守墓地、一魂进祖灵、一魂归俄咪（祖界），古老的彝族的先民不知道怎么学会了通灵的方法，他们可能在某些场合接触到了祖先的英灵，从此他们便认为这种打开阴间的门的方式就是进入祖界的方式。也就是祖先居住之地。进入那个地方的方式，就是找到“原路”。

彝族的史诗中记载那是一条可以回归祖界的虚空之路。