第438章 屠刀（3 / 4）

刀。”

“还说能够立地成佛之人，是一个有能力作恶，但依旧选择不作恶的人。”

宁远再次重复一遍，言简意赅，“能作恶，但不作恶。”

老僧会心一笑，颔首道：“放下屠刀的前提是，真的拥有屠刀，而世间绝大多数人，却是两手空空。”

老光头开始絮叨个没完，好似在喃喃自语。

为什么你会厌恶某个居高临下之人的态度

因为你在下面，不在上面。

等你站在了高处，言语之间，便能真正的‘指点江山’之后，那么原先你站的那个低处，也会有人厌恶于你。

所谓的尊重，不过是你的能力太小，面对实力更高，能随意打杀你的人，只能如此罢了。

想要尊重，也很简单。

爬上去，站到高处，让自己的身上，有那么一点东西，让别人愿意忍着你。

不分大小，世人皆有屠刀在手。

只是有人出刀作恶，有人则是选择收刀入鞘。

老和尚说，先不谈什么人性本善、人性本恶，世间之人，只要给他一把足够锋利的屠刀，几乎人人都会作恶。

当作恶没有代价，无人可以掣肘之时，那就成了常态。

老僧喝下一口茶水，侃侃而谈。

“宁施主既然说到了我们佛门这句‘放下屠刀，立地成佛’，那么老衲今日就多说几句？”

宁远听的认真，点了点头。

老和尚慢条斯理道：“这句话，出自一个典故。”

“传说佛门有位大行菩萨，成佛之前，是个十恶不赦的屠夫，手上鲜血，聚流成河，人头堆叠，能起高山。”

“后来西方佛光照耀，呈现如来法相，此人回头一望，痛哭流涕，当即感悟天地，立时盘坐，修得正果。”

老僧说道：“一名大奸大恶之徒，一直在杀人，当他某天放弃了杀人，丢了屠刀，那便是拯救了许多人。”

“很多本来会被他所杀之人。”

“所以这样一看，他的善是无法比拟的，因为放下屠刀，就等于是拯救了苍生。”

宁远忽然问道：“所以按照大师所言，大恶...即是大善？”

岂料老僧毫不犹豫的摇摇头。

“狗屁不通。”

老光头嗤笑道：“一名大奸大恶之徒，倘若都能洗去罪孽，立地成佛，那这天底下的道理，九成九都站不住脚。”

“丢下屠刀，就