第一百六十八章 初讲仙道（九）心意已定（2 / 3）

捧场的事情。实际对于大道，对于修炼的帮助，几乎没有。

而所谓论道，也不过是人情世故罢了。

远古洪荒，每一位先天神灵修炼的大道之途，求得大道权柄都不一样。

且洪荒当前流传神道有极其严重的唯一性与排他性，大多先天神魔都只修行自身所要走的大道道途。

各自走的道路都没有共通性，论道自然不可能有所收获。

但眼下五德道君林云的这一次讲道，却给了祂们不一样的感觉。

《玉皇经》构建外天地的神庭统御之法与《黄庭经》的以身神构建内天地之法，两者所蕴含的道与理，是很普适的存在。

外天地与内天地的循环，其实就是天人归一，合道天地的过程。

而神道所求得，正是与天地相合，掌天地、大道权柄。

这些大罗道主所领悟的信息，其内核都是一样的，都是要构筑外天地与内天地循环，大道天人合一，合道天地的境界。

祂们所悟的，是一种方法，能够让祂们更进一步的方法，而非大道之理。

这是很多先天神魔，第一次在讲道之中有所悟，因此，待当感知到道域破碎后。

这些大罗道主们，看向林云的目光格外热烈。

人群之中，祖凤看着这些眼神热烈的大罗道主们，看向林云的目光，贪婪之色越发明显。

不愧是得到诸多大道本源认可的存在。

只是可惜，五行、乾坤等人看的实在太过谨慎了些，不然……

讲道依旧在继续。

大罗道主们心态的变化虽然强烈，但影响不到林云。

林云自顾自的按照当初所言的时间，一一讲述着仙道道统。

鬼仙道统，功法就没有哪位未来时空的盟友，友情赠送了。

林云讲的是来自化道世界的一门《度人经》。

《度人经》与先前四种道统功法的差距，当真是肉眼可见。

不过大罗道主们并没有在意，眼下这已经是第五种大罗道统了，功法立意不够也无妨，能够理解。

鬼仙道统讲完后，最后的仙道道统，林云讲述的是《诛仙剑经》。

这本功法的起源，来自于化道世界根据林云灵感，推算出的诛仙四剑的炼制方法。

不过化道世界推衍出来的诛仙四剑炼制方法，与传说中有很大出入。

其中，诛仙四剑的炼制，需要时间、空间、物质、虚幻四种大