第一百六十三章 初讲仙道（五）大罗法统（2 / 3）

后，也没有太多迟疑，跟着将神念投入虚幻界域之中。

祂们都是大罗道主，自是不怕一处虚幻界域。

转眼间，诸多先天神魔，除了廖廖几位外，神念全都进入虚幻界域内。

凶兽一方见状，不由也开始讨论起来。

“毕方，你就莫要将神念探入其中了。一有不对，你切记立刻遁走。”

九尾狐摸不准这虚幻界域是不是陷阱，没有让本体在场的毕方进入，而是带着其他凶兽道主神念，进入虚幻界域之中。

先天神魔这边留下的是阴阳道主、苍、青龙等几位道主，而凶兽这边眼下留下的只有毕方一人。

两边都警惕的观察着对方，场面气氛格外紧张。

功法道域内。

这处功法道域，与先前《筑天庭》形成的功法道域颇为类似。

所有的先天神灵，在进入道域后，全部化为凡人，而林云化作的仙人，则正去往凡间招收弟子。

诸多大罗道主神念进入道域后，并没有化作凡人。

这处功法道域还没有那等能耐，能拿大罗道主自身拥有的大道权柄，直接淡化掉。

这也是大罗道主的一个特性，若非祂们主动放开自身权柄的加持。想要在幻境中，给祂们构造一个平常的身份，几乎不可能。

这些大罗道主的神念，所获得的身份，乃是一众已经得到的仙神。

并且，在祂们进入道域的第一时间，就自动获得了全本的天仙道传承功法。

林云选择的天仙道道统为《道德经》，算是剽窃后辈成果了。

当然，这个剽窃算是得到认可的剽窃。至于为什么林云敢肯定自己得到认可了，是因为原本他手中只有《道德经》的经文，并没有对应的修炼功法。

然而巧合的在于，他原本想要篆刻在功法石碑上的是《三洞真经》，但《三洞真经》刚刻录到一半，手边刻录着《道德经》经文的石碑，突然自行出现了《道德经》，或者说《太上道经》从凡境到凝练三花五气突破至大罗金仙的全套修炼功法。

更为巧合在于，其中所有涉嫌“太上”的信息，全都被刻意抹去。

已经知晓混元境界拥有的威能的林云，粗略一猜，就明白这应该是后辈对于远古时代的试探。

不过林云也不在意这一点试探，反正这功法又不是他修炼，修炼了这功法的人，反倒要承他传道之情。

就算其人真的被太上同化为他我，也要承他传道之