第343章 葵花宝典的武功（2 / 3）

整理而成。他在前言之中细细的嘲笑了岳肃与蔡子峰的无能。这些自是不必多提。

林平之终于知晓这葵花内力的真正面目。

这葵花内力虽然脱胎于九阳神功不假，但却并非是完全的九阳神功。

这葵花心经，是九阳神功，融合了西域明教的圣火令神功的内力所创。因此不但至刚至阳，而且诡异无常，甚至刚猛霸道。

这门武功的轻功便是“葵花绣步”。这门轻功与辟邪剑谱之中记载的是分毫不差。倒是没有什么可说的。而这轻功的来源却也是由圣火令神功加上郑和多年来的去繁从简，融合了其他的轻功步法所得。

至于暗器针法，葵花宝典之中记载的更加的完全。不似辟邪剑法之内只有寥寥数语。

葵花宝典上还提及，牛毛细针，乃是最不可见的暗器，虽然修炼起来十分的艰难，但若是修炼至大成，那么可伤人于无形，让人防不胜防。

而这上面记载的掌法，便是之前东方不败施展过的“大悲手”，而这大悲手却不是道家和俗家的武功。而是佛家的武功。

不过虽是佛家武功，但却也不是中土佛教的武学。这门武功来自于同样信奉佛教的吐蕃与暹罗国。

当年郑和下西洋时，曾在暹罗国与当地的大国师交过手。

这位暹罗国的大国师，并非是暹罗人，而是吐蕃人。当年朝阳老祖作为郑和的随行水手，曾见过这位大国师。他在自己的手记里称呼他为“大喇嘛”。

而这位大师所施展的掌法便是这“大悲手”。此掌打出有龙象之力。

这位当年大师自负武功天下第一，但与郑和交手之后，被其中原武学折服。于是他便将这套掌法传给郑和，希望他将其完善，发扬光大。

不过“大悲手”并不是这套掌法原本的名字。

因为这名大国师长期居住在暹罗国，他的口音也被当地人同化，说起话来甚是尖细。

郑和虽然可以用汉语同他交流，但这掌法的名字，他确是听不懂。只是依稀的听到这位大师说‘波若’之类的词。但若是反复询问的话，又显得很不礼貌。

只是叫波若掌的话，跟少林寺的七十二绝技重名。

但郑和因为师从赵敏与张无忌，自幼便对少林存在一些偏见。他不屑去用少林绝技的名字。

郑和无奈只能自己取个名字，他记得在京城之中有个名叫‘大悲寺’的地方，反正都是佛门的武功，于是他便将这门武功取名为“大悲手”。