第169章 逝我本我道我（4 / 5）

也不愿意让身边人成为这种人，他本身也不想接触这种人。

“我进去了！”

在二人的目光中，江玄迈步走进帝经塔中。

一步踏入，周围一片黑暗，大道之音如同钟鼓轰鸣之声响起，一道光芒如同开天辟地显现。

一开始如同缝隙，瞬间扩散为裂缝、为山涧、为世界、为星河。

道蕴伴随着钟鼓暮鸣声萦绕耳边，里面的道蕴晦涩难懂，却让江玄忍不住沉迷其中。

西皇经的修行之术和江玄目前累积的修行之法大相径庭，其他修行之法最基本的理念均为勾连天地灵气润养己身，但西皇经却有不同的见解。

西皇经中拥有三我，即为：逝我、道我和本我

逝我，最粗浅的理解为过去之我！

过去之我，虽存于过去却能抓取时间和历史长河中的道轨，化作五气之力，游走于道阙之间，为自我诵经，滋养本我！

但过去之我也不能理解为前世今生，更像是一缕气，一个因果或者一道变化，因为过去的它才导致你能够修行、出现、成长，它皆可为逝我，但也只有一个逝我！

江玄眉头微蹙，闭眼盘膝坐于黑暗，虽他已有深厚底蕴，在诡秘之中甚至接收了数不清的规则和权柄知识，但这种玄之又玄，只可意会不可言传的功法还是让他理解缓慢。

道我，是以本我为根基，为大道之我！

如果将人的身体看做大千世界、万千星辰，那么人的每一个器官，甚至是细胞都将对应星辰宇宙，能够和大千世界相呼应！

修炼的起始为道宫，就是因为存在“道我”，道我以身体为根基，遥相呼应万千世界之大道，与大道相符，所以能够和世界中的道相辅相成、遥相呼应增长本我力量、滋润本我。

西皇经的修炼方式，并非收揽天地灵气为己用，而是超越了天地大道，更像是回归本源，注重自身“道与理”的演化和提升，不靠拢天地自然形成的“道与理”，是一个找到自身本源的功法。

它以“逝我”勾连大道，向本我反馈大道之音，“道我”根据大道之音呼应自我的“道与理”，反哺天地大道为我所用，凝聚最适合自己的道与理，本我自然也走上最适合自己的路，越来越强！

不知过了多久，周围的黑色缓缓消散，眼前的亮光也逐渐转化为自然的阳光。

江玄的身体已经出现在帝经塔外，不管他领悟到多少，这次领悟皆已完成。

他并未睁开眼，虽不同的